凡聖本自無，性天真常在

名句出處

出自宋代釋印肅的《贊護教》

全文：
一成一切成，一壞一切壞。
法身無二相，總別無罣礙。
凡聖本自無，性天真常在。
寄語住山人，伊作麽生會。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

凡聖

佛教語。謂凡夫與聖者。佛家小乘初果以上，大乘初地以上，皆為聖者；自此而下，未斷惑證理之人，皆是凡夫。 南朝 梁 沉約 《神不滅論》：“自凡及聖，含靈義等。但事有精麤，故人有凡聖。”《法苑珠林》卷二六：“無何，坐終，其髑髏全成無縫，故知凡聖同居，事不可別。” 元 梵琦 《漁家傲·西方樂》詞：“佛理在躬如玉璞，須凴巧匠勤雕琢，凡聖皆由心所作。難描邈，華臺寶座珠瓔珞。”

本自

本來就，一向是。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》：“昔作女兒時，生小出野里。本自無教訓，兼愧貴家子。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 王 本自有一往雋氣，殊自輕之。” 唐 高適 《燕歌行》：“男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人間本自無靈匹。”

天真

(1) 指不受禮俗拘束的品性

(2) 引申為單純、樸實、幼稚;頭腦簡單

不要太天真,以致相信這些政客的每件事

天真的女孩

天真似五歲的小孩

常在

(1).長久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福祿常在。” 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“厲厲氣遂嚴，紛紛飛鳥還。民生鮮常在，矧伊愁苦纏。” 宋 劉子翬 《次韻陳成季郡會》：“惜花意欲春常在，對酒年來飲不多。”

(2).道家脾神名。《雲笈七籤》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 。”

(3).仙人名。《列仙全傳》卷九：“ 李常在 ， 蜀 人，少治道術，人累世見之。”

(4). 清 代宮女的名號。 清 梁章鉅 《稱謂錄·列宮》：“常在、答應，案《會典》有此二稱，位在貴人之下。蓋未有爵秩，僅供使令，猶 前漢 之家人子， 後漢 之宮人、采女是也。”