物存惟窆石，神變失梅梁

名句出處

出自宋代王炎的《謁告成廟》

全文：
玉帛何年會，衣冠此地藏。
物存惟窆石，神變失梅梁。
並海山川盡，逾河道路長。
六臣陪廟食，千古共烝嘗。

王炎詩詞大全

參考注釋

窆石

壙旁石碑。有孔，用以穿繩引棺下穴。 宋 王十朋 《會稽風俗賦》：“ 雷鼓 銅漏， 海梁 窆石。” 清 葉襄 《禹陵》詩：“窆石蟲書古，穹碑鳥篆工。” 清 錢泳 《履園叢話·古蹟·窆石》：“ 會稽 禹廟 ，後坐 鏡湖 ，前對 宛委山 ，地甚宏敞，而無 唐 宋 舊碑，惟窆石為最古。” 清 黃景仁 《太白墓》詩：“與君同時 杜拾遺 ，窆石卻在 瀟 湘 湄。”

神變

神奇變化。《晉書·文帝紀》：“奇兵震擊，而 朱異 摧破；神變應機，而 全琮 稽服。” 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國》：“窣堵波中有 如來 骨舍利，可一升餘，神變之事，難以詳述。” 宋 李綱 《書僧伽事》：“世傳 僧伽 為 觀世音 大士化身，其神變示現，載於傳説，著於耳目，不可勝紀。”《明史·葉百巨傳》：“主上痛懲其弊，故制不宥之刑，權神變之法，使人知懼而莫測其端也。”

梅梁

(1).指 會稽 (今 浙江 紹興 ) 廟原 的大梁。《太平御覽》卷九七○引 漢 應劭 《風俗通》：“ 夏 禹廟 中有梅梁，忽一春生枝葉。” 唐 徐浩 《謁禹廟》詩：“梅梁今不壞，松祏古仍留。” 宋 晁補之 《酬李唐臣贈山水短軸》詩：“曷不南遊觀 禹穴 ，梅梁鏁澀萍滿皮，神物變化當若斯。” 清 錢泳 《履園叢話·考索·梅梁》：“ 禹廟 梅梁，為詞林典故，由來久矣。余甚疑之，意以為梅樹屈曲，豈能為棟樑乎……偶閲《説文》‘梅’字注曰：‘楠也，莫杯切。’乃知此梁是楠木也。”

(2).泛指宮殿的大梁。 唐 沉佺期 《七夕曝衣篇》詩：“珠履奔騰上蘭砌，金梯宛轉出梅梁。”