賢愚相遠九牛毛,寵辱去就何足驚

余靖和王子元中秋會飲

名句出處

出自宋代余靖的《和王子元中秋會飲》

全文:
混元鼓橐四氣平,西商之氣爽且輕。
望舒按轡出東海,孤輪斲冰碾太清。
碧落坦夷輪不停,銀河浩蕩波無聲。
千家萬家調管弦,唯恐游氛翳至明。
秋深夜永景澄霽,老兔不死穴青冥。
世間榮謝易反掌,得意難與良辰並。
我謫閒官歸故里,君承新渥來江城。
相逢並座敘離闊,把酒共見圓蟾生。
嫦娥耐閒不肯嫁。
破鑑再合光熒熒。
白露乍零群動息,浮雲一開萬目傾。
但知吟處罇前樂,勿問區區時世情。
高人洗耳讓天下,下土紾臂爭杯羹。
賢愚相遠九牛毛,寵辱去就何足驚
醉鄉無關好游處,勞生萬慮徒營營。

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名句書法欣賞

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賢愚相遠九牛毛,寵辱去就何足驚書法作品

參考注釋

相遠

相異;差距大。《論語·陽貨》:“性相近也,習相遠也。” 宋 蘇軾 《永興軍秋試舉人策問》:“ 漢 之與 秦 , 唐 之與 隋 ,其治亂安危,至相遠也。” 明 方孝孺 《贈鄭顯則序》:“聖賢之文與後世之詞,純駁工拙多寡不大相遠也。” 魯迅 《南腔北調集·論翻印木刻》:“木刻卻小品居多,所以翻刻起來,還不至於大相遠。”

九牛毛

九牛和一毛。比喻差別極大。《晉書·華譚傳》:“或問 譚 曰:‘諺言人之相去如九牛毛,寧有此理乎?’ 譚 對曰:‘昔者 許由 巢父 ,讓天子之貴;市道小人,爭半錢之利。此之相去,何啻九牛毛也。’” 唐 段成式 《題僧壁》詩:“到此既知閒最樂,俗心何啻九牛毛。” 宋 蘇軾 《趙閱道高齋》詩:“乃知賢達與愚陋,豈直相去九牛毛?”

寵辱

榮寵與恥辱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·棲逸》:“ 阮光祿 在 東山 ,蕭然無事,常內足於懷。有人以問 王右軍 , 右軍 曰:‘此君近不驚寵辱,雖古之沉冥,何以過此。’” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別李參軍崇嗣》詩:“是非紛妄作,寵辱坐相驚。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。”

去就

(1) 擔任或不擔任職務

無意去就

(2) 離去或留下

去就之際。——南朝丘遲《與陳伯之書》

何足

猶言哪裡值得。《史記·秦本紀》:“﹝ 百里傒 ﹞謝曰:‘臣亡國之臣,何足問!’” 晉 乾寶 《搜神記》卷一六:“ 穎 心愴然,即寤,語諸左右,曰:‘夢為虛耳,亦何足怪。’” 明 李贄 《復夏道甫》:“再勤學數年便當大捷矣,區區一秀才,何足以為輕重。” 魯迅 《且介亭雜文二集·非有復譯不可》:“但因言語跟著時代的變化,將來還可以有新的復譯本的,七八次何足為奇,何況 中國 其實也並沒有譯過七八次的作品。”

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