丹崖佛跡直末耳，天鞏名山世基仗

名句出處

出自宋代傅烈的《浮碇岡》

全文：
洪水未必能流山，別島安得居人間。
扶桑夜半光吐焰，銅龍白晝飛塵寰。
初聞其事驚且異，傳言豈或流千蠻。
試將圖牒為考訂，山中記載皆班班。
扶藜喜作山中行，勝處不復愁天慳。
樓台自是人隔絕，峰岫直與天迴環。
憑虛搜冥一眺望，日觀朱明兩山向。
乃知雲浮山更浮，二山總在三山上。
從來凡眼不見識，怪怪奇奇千萬狀。
我疑靈竇皆國寶，不待山人留心匠。
丹崖佛跡直末耳，天鞏名山世基仗。
干戈昔為聞馬嵬，有壇百尺那能開。
坐中一笑失道士，國勢隨滅如煙埃。
清廟祀典歲歲舉，慶基福地源源來。
願將此山比南山，歌詩直紀山之隈。

傅烈詩詞大全

參考注釋

丹崖

綺麗的岩壁。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“丹崖嶮巇，青壁萬尋。” 唐 李白 《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》詩：“丹崖夾石柱，菡萏金芙蓉。” 明 劉基 《徐資深華山圖》詩：“ 華 岳插天七千丈，丹崖翠壁開仙掌。”

佛跡

見“ 佛跡 ”。

亦作“ 佛跡 ”。1.相傳 釋迦牟尼 將入寂滅之時留在石上的足跡。 北魏 酈道元 《水經注·河水一》：“此塔前有佛跡，起精舍，北戶向塔。”《菩薩本生鬘論》卷四：“設不想念，或覩佛跡及行像者，隨分供養生隨喜心，所獲福報不可窮盡。”參閱 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》。

(2).借指佛法。 南朝 齊 張融 《門論》：“汝可專遵於佛跡，而無侮於道本。”

山世

佛教語。僧侶的住處。《法苑珠林》卷三七：“ 晉 蔣州 大歸善寺 釋 慧偘 ……專釋禪法，大有深悟。末住 棲霞 ，安志虛靜，往還自任，不拘山世。” 元 張雨 《泰定丁卯歲沙溪元日》詩：“山世行藏本不覊， 江 東節序片帆隨。”