端的西來了世緣,有身寧肯自謀安

馬先覺慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前

名句出處

出自宋代馬先覺的《慧聚僧神濟善醫能知人死生於數歲或數月之前》

全文:
端的西來了世緣,有身寧肯自謀安
殷勤療病肱三折,去住無心指一彈。
貝葉翻余清磬在,梵音飄斷暮鍾殘。
只今雙樹婆娑影,空鏁靈山片月寒。

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名句書法欣賞

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端的西來了世緣,有身寧肯自謀安書法作品

參考注釋

端的

(1) 果真;確實;果然

(2) 究竟

端的方管營、差撥兩位用心。——《水滸傳》

(3) 又

他端的從哪兒來?

(4) 底細;緣由;詳情

我一問起,方知端的

(5) ——“端的”多見於早期白話

世緣

俗緣。謂人世間事。 唐 錢起 《過桐柏山》詩:“投策謝歸途,世緣從此遣。” 宋 蘇軾 《次韻絕句各述所懷》之四:“定似 香山 老居士,世緣終淺道根深。” 明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》:“只是此人未盡世緣,還遭國難,既得真訣,涉世也無妨。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“非道力堅定,多不敢輕涉世緣,恐浸淫而不自覺也。”

有身

婦女懷孕,今說“有身子”

且以汝之有身也,更恐不勝悲。——清· 林覺民《與妻書》

寧肯

寧可

寧肯自己辛苦點,也不要麻煩別人

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