掛錫叢林三十載,玉檢芝泥猶濕

吳景奎念奴嬌 壽暉東陽丁亥正月十三日生,推命者

名句出處

出自元代吳景奎的《念奴嬌 壽暉東陽丁亥正月十三日生,推命者》

全文:
東陽老子,問天公、乞得兩番六十。
初度孟陬春未到,卻算去年丙戍。
火樹銀花,先開三夜,照耀維摩室。
只園樹下,爭看無量壽佛。
人道雙峴峰頭,乾坤清氣,鍾此彌天釋。
掛錫叢林三十載,玉檢芝泥猶濕
嶺上白雲,盡堪怡悅,恐被風吹出。
法身強健,摩挲時問銅狄。

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名句書法欣賞

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掛錫叢林三十載,玉檢芝泥猶濕書法作品

參考注釋

掛錫

亦作“掛錫”。遊方僧投宿寺院。因投宿時把衣缽錫杖掛在僧堂鉤上,故稱。 唐 裴休 《贈黃櫱山僧希運》詩:“掛錫十年棲 蜀 水,浮杯今日渡 漳 濱。”《醒世恆言·佛印師四調琴娘》:“其時 佛印 遊方轉來,仍舊在 相國寺 掛錫。”《痛史》第二四回:“本廟的不過四五十人,近來倒是掛錫的客師甚多。”

叢林

(1) 樹林

叢林戰

(2) 和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院

魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》

三十

(1).數詞。十的三倍。《詩·小雅·無羊》:“三十維物,爾牲則具。”《左傳·宣公三年》:“ 成王 定鼎於 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。”

(2).指三十歲。《穀梁傳·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁簡文帝 《戲贈麗人》詩:“自矜心所愛,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《贈王威古》詩:“三十羽林將,出身常事邊。”

(3).指三十年。 唐 權德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世。”

玉檢

(1).玉牒書的封篋。《漢書·武帝紀》“登封 泰山 ” 顏師古 注引 三國 魏 孟康 曰:“玉者功成治定,告成功於天……刻石紀號,有金策石函,金泥玉檢之封焉。” 唐 李商隱 《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》詩:“玉檢賜書迷鳳篆,金華歸駕冷龍鱗。”《說文·木部》“檢,書署也” 清 段玉裁 註:“玉牒檢者,玉牒之玉函也,所謂玉檢也。” 桂馥 義證:“《六書故》:檢狀如封匧。”

(2).借指玉牒文。 唐 劉禹錫 《平齊行》之二:“侍臣 燕公 秉文筆,玉檢告天無愧詞。”

芝泥

指古人緘封書札物件用的封泥。上蓋印章,如後世之用火漆印。或曰即印泥。 北周 庾信 《漢武帝聚書贊》:“芝泥印上,玉匣封來。” 明 楊慎 《藝林伐山·印色》:“今之紫粉,古謂之芝泥;今之錦砂,古謂之丹雘。皆濡印染籀之具也。” 清 龔自珍 《能令公少年行》:“銀針玉薤芝泥封, 秦 疏 漢 密 齊 梁 工。”

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