漁樵是處便爭席，利慾年來早閉關

名句出處

出自宋代魏了翁的《虞萬州生日》

全文：
玉湖面面碧迴環，六月寒飈撼屋山。
跨鶴不隨刀夢去，臥龍甘與壁梭閒。
漁樵是處便爭席，利慾年來早閉關。
拂拭石君勤把酒，照人風節兩孱顏。

魏了翁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

漁樵

(1).打魚砍柴。 唐 高適 《封丘縣》詩：“我本漁樵 孟諸 野，一生自是悠悠者。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“況吾與子漁樵於 江 渚之上，侶魚鰕而友麋鹿。”

(2).漁人和樵夫。 唐 王維 《桃源行》：“平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。” 宋 范成大 《攜家石湖賞拒霜》詩：“漁樵引入新花塢，兒女扶登小錦城。” 清 顧光旭 《弓插》詩：“隔水斷漁樵，橫斜壞木橋。” 魯迅 《南腔北調集·聽說夢》：“至於另有些夢為隱士，夢為漁樵，和本相全不相同的名人，其實也只是豫感飯碗之脆，而卻思將吃飯範圍擴大起來。”

(3).指隱居。 南朝 梁 劉孝威 《奉和六月壬午應令》：“神心重丘壑，散步懷漁樵。” 唐 杜甫 《村夜》詩：“胡羯何多難，漁樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》：“乾坤傲，永不踏紅塵向市朝，真喚做聖世漁樵。”

是處

(1).到處；處處。《南齊書·虞玩之傳》：“填街溢巷，是處皆然。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休。” 陳毅 《六國之行》詩：“風雷驅大地，是處有親朋。”

(2).猶言緊要關頭。《水滸傳》第十三回：“將臺上忽的一聲鑼響， 楊志 和 索超 斗到是處，各自要爭功，那裡肯回馬。”

爭席

爭坐位。表示彼此融洽無間，不拘禮節。《莊子·寓言》：“其往也，舍者迎將其家，公執席，妻執巾櫛，舍者避席，煬者避灶。其反也，舍者與之爭席矣。” 郭象 註：“去其夸矜故也。” 成玄英 疏：“除其容飾，遣其矜誇，混跡同塵，和光順俗，於是舍息之人與爭席而坐矣。” 唐 王維 《積雨輞川莊作》詩：“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑？” 金 元好問 《上致政馮內翰》詩之二：“少日打門無俗客，老年爭席有樵夫。” 明 高啟 《出郊抵東屯》詩之四：“忽逢一田父，舍畊拜路隅。疑我是長官，恠我體貌殊……不能使爭席，心愧 禦寇 徒。”

利慾

對私利的欲望。 漢 蔡邕 《故太尉喬公廟碑》：“雅性謙克，不吝於利慾。” 晉 葛洪 《抱朴子·審舉》：“不為利慾動，不為屬託屈。” 宋 陸游 《秋思》詩：“利慾驅人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。” 蕭乾 《一本褪色的相冊》八：“迎接我的，是一張中年商人的臉，削長，尖瘦，布滿了利慾的皺紋。”

來早

明天早晨。 唐 薛調 《無雙傳》：“今日已夜，郎君且就客戶一宿。來早同去未晚。”《三國演義》第二回：“來早設朝，使廷臣奏 董太后 原係藩妃，不宜久居宮中。”《初刻拍案驚奇》卷十三：“ 王 兄暫請回步，來早定當報命。”

閉關

(1) 封閉關口,比喻不與外界交往

閉關鎖國

(2) 佛教中指僧人獨居,一個人專心修煉佛法,與外界隔絕,滿一定期限後再外出