只應噴浪雲日翳,故此盤桓良有以

吳芾臻公釋氏之秀者浮游徜徉跡接天下乃者歸臥雲

名句出處

出自宋代吳芾的《臻公釋氏之秀者浮游徜徉跡接天下乃者歸臥雲》

全文:
吸盡百川還見底,頭角驚殺膻與鮪。
有時大瞋明月珠,照耀六合光不死。
滄溟浩蕩極游巡,鉤深匪憚窮涯涘。
今者修鱗何側倚,豈是吞舟厭遷徒。
只應噴浪雲日翳,故此盤桓良有以
朝發夕至固無難,在在處處期一視。
苟容肯向尋常溝,要養此身數千里。
圉圉洋洋信自如,涵泳嚅嚌真得理。
從容詎止濠梁游,枯槁寧同車轍里。
至樂元非惠子知,入舟肯作周王美。
謫仙跨背應無由,昌黎膾鮑誠虛擬。
終日相望誰得似,井蛙安足為跨跱。
得所一任笑{左犭右賓}獺,旋體寧容咂螻蟻。
清波孤虛有餘澤,何必龍津夸鋸齒。
蕞爾鰥鮞徒唯唯,春來秋花無暫已。
隨陽上下一何勞,風波盪薄不自止。
{上敖下言}乎大哉天獨委,居然不與眾鱗比。
高摩無為還已矣,肯向人求升斗水。
古來大魚不池活,會須終作風雷起。
殷勤寄語任公子,收拾茂釣毋進跬。

吳芾詩詞大全

參考注釋

雲日

(1).雲和日。 南朝 宋 謝靈運 《初往新安至桐廬口》詩:“江山共開曠,雲日相照媚。”

(2).有時偏指日光。 唐 裴迪 《茱萸沜》詩:“雲日雖迴照,森沉猶自寒。”

(3).偏指太陽。 宋 蘇軾 《巫山》詩:“徘徊雲日晚,歸意念城市。”

(4).時光。 唐 楊炯 《和崔司空傷姬人》:“佳人不再得,雲日幾千年。”

(5).借指高空。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩之二:“修坂造雲日,我馬玄以黃。” 趙幼文 校註:“造,至也。雲日形容高峻。” 晉 傅玄 《鼓吹曲辭·晉鼓吹曲·伯益》:“和鳴棲庭樹,徘徊雲日間。” 南朝 陳 徐陵 《司空章昭達墓志銘》:“若夫鳴虵之洞,深谷隱於蒼天;飛猿之嶺,喬樹參於雲日。” 宋 利登 《水調歌頭》詞:“雲日空濛里,玉鶴任西東。”

(6).對封建帝王的美稱。《三國志·魏志·公孫度傳》“ 淵 遣使南通 孫權 ” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》:“ 淵 表 權 曰:‘仰此天命,將有眷顧,私從一隅,永瞻雲日。’” 南朝 梁 江淹 《蕭驃騎讓封第二表》:“誓守愚衷,重扣雲日,如蒙恩宥,實生之幸。” 唐 李商隱 《為安平公謝除兗海觀察使表》:“忽擁隼旟,竟辭龍闕。猶賴雲日未遠,關城不遙。”

(7).鴆鳥的別名。 晉 葛洪 《抱朴子·良規》:“渴者之資口於雲日之酒,飢者之取飽於鬱肉漏脯也。”

故此

因此——連線因果複句的正句,表示承接上文所說的原因,引出結果,相當於“所以”,多見於書面語

此文不合要求,故此不予採用

盤桓

徘徊;逗留住宿

悵盤桓而不能。——曹植《洛神賦》

盤桓數日

盤旋環繞

有以

(1).猶有因。有道理;有規律。《詩·邶風·旄丘》:“何其久也?必有以也。”《史記·田儋列傳》:“﹝ 橫 ﹞遂自剄,令客奉其頭,從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰:‘嗟乎,有以也夫!起自布衣,兄弟三人更王,豈不賢乎哉!’” 晉 潘岳 《西征賦》:“豈虛名之可立,良致霸其有以。” 唐 白居易 《黑龍飲渭賦》:“或隱或見,時行時止,順冬夏而無乖,應昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》:“ 武林山 出 武林 水, 靈隱 後山毋乃是此山,亦復用此名,細考其來真有以。”

(2).猶有為。有所作為。《老子》:“眾人皆有以,而我獨頑似鄙。” 王弼 註:“以,用也。皆欲有所施用也。”

(3).猶有何。有什麼。《孟子·梁惠王上》:“殺*人以梃與刃,有以異乎?”

(4).表示具有某種條件、原因等。《孫子·九變》:“故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。”《史記·淮陰侯列傳》:“ 信 喜,謂漂母曰:‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》:“自古立國,未嘗不有以處之也;無以處之,則地為棄地而國誰與共守!” 嚴復 《原強》:“彼西洋者,無法與法並用而皆有以勝我者也。”

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