名句出處

出自金代元好問的《水調歌頭 庚辰六月,游玉華谷,回過少姨廟》

全文:
中語,為之賦仙人詞,今載於此。
夢入雲山宮闕幽。
鸞同侶鴛鳳流。
桂月竟夜光不收。
世俗擾擾成囂湫。
醉飛星馭鞭金虬。
八仙浪跡追真游。
龜玉笙蹄四十秋。
摩霄注壑須人求。
覓劍如或笑刻舟。
陽燧非無鹿里儔。
元鼎以來虛昆丘。
東井徒勞冠帶修。
松餐竹飲度蜃樓。
嵩頂坐笑垂直鉤。
只應慚愧劉幽州。
又題知音者無惜留跡。
雲山有宮闕,浩蕩玉華秋。
何年鸞同侶,清夢入真游。
細看詩中元鼎,似道區區東井,冠帶事昆丘。
壞壁碗風雨,,醉墨失蛟虬。
問詩仙,緣底事,愧幽州。
知音定在何許,此語為誰留。
世外青天明月,世上紅塵白日,我亦壓囂湫。
一笑拂衣去,嵩頂坐垂鉤
前諸剎,因過少姨祠,遂周行廊廡, 得古仙人詞於壁間。
然其首章,直 挺有烈丈夫語氣,其死而不忘,蓋無疑,其能道此語亦無疑。
觀者不當以文體古今之變而疑仙語也。
噫,仙山 而世人莫之識也。
予三人者,乃今見之,夫豈偶然哉。
再拜留跡,以附知音者之末雲。
渾源雷淵題。

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一笑拂衣去,嵩頂坐垂鉤書法作品

參考注釋

拂衣

(1).提起或撩起衣襟。《左傳·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也。’拂衣從之。” 杜預 註:“拂衣,褰裳也。” 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”

(2).揮動衣服。形容激動或憤激。 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳。’於是拂衣而去。” 唐 穀神子 《博導志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·聽稗》:“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡。”

(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書表》:“進不能見危授命,忘身殉國;退不能辭粟 首陽 ,拂衣高謝。” 南朝 宋 謝靈運 《述祖德》詩:“高揖七州外,拂衣五湖裡。” 唐 王維 《送張五歸山》詩:“幾日同攜手,一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧。”

垂鉤

(1).猶垂釣。 唐 李沛 《四水合流》詩:“羨魚猶未已,臨水欲垂鉤。” 清 顧炎武 《江上》詩之二:“江風吹回波,垂鉤魚不上。”

(2).謂木不揉治而自圓曲。古代常附會為太平的祥瑞。《禮記·禮運》“山出器車” 唐 孔穎達 疏:“《禮緯斗威儀》云:‘其政大平,山車垂鉤。’注云:‘山車,自然之車。垂鉤,不揉治而自圓曲。’”

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