名句出處
出自唐代劉禹錫的《和樂天題真娘墓》
全文:
薝蔔林中黃土堆,羅襦繡黛已成灰。
芳魂雖死人不怕,蔓草逢春花自開。
幡蓋向風疑舞袖,鏡燈臨曉似妝檯。
吳王嬌女墳相近,一片行雲應往來。
名句書法欣賞
參考注釋
幡蓋
幡幢華蓋之類。《南齊書·高帝紀上》:“至是又上表禁民間華偽雜物:不得以金銀為箔……不得用紅色為幡蓋衣服。” 唐 岑參 《登千福寺楚金禪師法華院多寶塔》詩:“焚香如雲屯,幡蓋珊珊垂。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·黔游日記一》:“其西有 桃源洞 ,相去五里,須秉炬深入,中多幡蓋纓絡之物。”參見“ 旛蓋 ”。
向風
(1).臨風;迎風。《楚辭·遠遊》:“誰可與玩斯遺芳兮,晨向風而舒情。” 三國 魏 曹丕 《雜詩》之一:“向風長嘆息,斷絶我中腸。” 明 陳子龍 《過酥溪水深不可涉》詩:“纂纂棗垂雨,離離苗向風。”
(2).謂仰慕其人之品德或學問。 南朝 梁 陸倕 《石闕銘》:“於是天下學士,靡然向風;人識廉隅,家知禮讓。”《南史·梁紀中·武帝下》:“於是四方郡國,莫不向風。” 宋 岳珂 《桯史·李敬子》:“方其居鄉時,士子向風,不遠千里至。” 胡蘊玉 《<中國文學史>序》:“於是有文無學之士,靡然向風。”
歸依;仰慕。 漢 賈誼 《過秦論》:“天下之士,斐然嚮風。” 宋 蘇軾 《御試製科策》:“令陛下處積安之時,乘不拔之勢,拱手垂裳而天下嚮風。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“ 噶爾丹 自是不敢窺 藏 ,而西南之巴勒布三部及布魯克部,相繼嚮風入貢。” 梁啓超 《中國改革財政私案》七:“於是人人嚮風,爭欲效之。”
妝檯
婦女梳妝用的鏡台。亦借指閨房。 明 屠隆 《綵毫記·頒詔雲夢》:“舊家門逕滿青苔,不是 遼陽 千載,羞寶鏡,對粧臺。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》:“ 唐 馬登封 為皇后製粧臺,進退開合,皆不須人,巾櫛香粉,次第迭進,見者以為鬼工,誠絶代之技也。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“銀漢橫斜玉漏催,穿針瓜果飣粧臺。”
(1).梳妝檯。 唐 盧照鄰 《梅花落》詩:“因風入舞袖,雜粉向妝臺。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幻蓉》:“捧巨棗兩枚,置於牀前妝臺上。” 許地山 《空山靈雨·香》:“她說著,便抽出妝檯的抽屜,取了一條沉香線,燃著。”
(2).指女子的住處。 唐 韓溉 《鵲》詩:“幾度送風臨玉戶,一時傳喜到妝臺。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·幽媾》:“俺因此上弄鶯簧赴 柳 衙。若問俺妝臺何處也,不遠哩,剛則在 宋玉 東鄰第幾家。”
(3).借指女子。 元 王實甫 《西廂記》第三本第一折:“使小生目視東墻,恨不得腋翅於妝臺左右。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·覓贈》:“為覓妝臺,即忙前去,休教遲捱。”
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