隸真行草最後出,萬乃不能及古一

方回贈壽昌墨客葉實甫

名句出處

出自宋代方回的《贈壽昌墨客葉實甫》

全文:
古人削竹以為筆,木板為方竹為策。
其字科斗或鳥跡,或篆或籀煤傅漆。
未有今人所謂墨,晉發汲冢尚可識。
地中間獲鐘鼎刻,文為之具未為極。
何其妙哉善摹畫,束縛毫管備{肝乾換八}飾。
鶴眼鳳味鑿湍石,黟楮剡藤搗成足。
松煙魚胞和堅密,夸精鬥巧不遺力。
隸真行草最後出,萬乃不能及古一
有良弓矢無良射,器利工拙繆繩尺。
風頹俗降嘆近日,四寶往往俱難得,尤艱得者墨一物。
燃爇膏脂磔桐實,非膠太燥則太溢。
高價玄圭詭蒼璧,其實不直瓦與礫。
羲獻不起歐褚畢,亦無李杜大詩伯。
顛倒吏牘冒儒籍,乳臭小兒僅甲乙。
苟且研磨暗竄易,奚李縱生懼稱屈。
壽昌葉老獨奇崛,陟孤涉澗負囊笈。
直笏圓丸動盈百,病風手蔗銅蟾滴。
瀲灩龍光浮五色,便覺硯中轟霹靂。
金錢亦不過求索。
但欲流名寄篇什。
噫嘻此一怪墨客,作書轉送三嘆息。
物有當黑不肯黑,事有當白不肯白。

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隸真行草最後出,萬乃不能及古一書法作品

參考注釋

行草

(1).介於行書和草書之間的一種書法字型。 宋 蘇軾 《郭熙畫秋山平遠》詩:“為君紙尾作行草,烱如 嵩洛 浮秋光。” 明 趙宧光 《金石林緒論》:“行草,如二 王 帖中稍縱體, 孫過庭 《書譜》之類皆是也。” 陳衍 《元詩紀事·沉貴》:“﹝ 溫日觀 ﹞酒酣興發,以手潑墨,然後揮筆,迅於行草,收拾散落,頃刻而就。”

(2).行書與草書的並稱。 唐 張懷瓘 《六體書論》:“ 子敬 不能純一,或行草雜糅,便者則為神會之間,其鋒不可當也。” 宋 陸游 《作字》詩:“整整復斜斜,翩如風際鴉。書成半行草,眼倦正昏花。” 康有為 《廣藝舟雙楫·原書》:“由 秦 分而變 漢 分,自 漢 分而變真書,變行草,皆人靈不能自已也。”

最後

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最後通牒

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不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

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