此經真體即毗盧，此雲種種光，雪嶺白牛君識無

名句出處

出自唐代齊己的《贈念《法華經》僧》

全文：
念念念兮入惡易，念念念兮入善難。
念經念佛能一般，愛河竭處生波瀾。
言公少年真法器，白晝不出夜不睡。
心心緣經口緣字，一室寥寥燈照地。
沉檀捲軸寶函盛，薝蔔香熏水精記。
空山木落古寺閒，松枝鶴眠霜霰乾。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打紅琅玕。
但恐蓮花七朵一時折，朵朵似君心地白。
又恐天風吹天花，繽紛如雨飄袈裟。
況聞此經甚微妙，百千諸佛真秘要。
靈山說後始傳來，聞者雖多持者少。
更堪誦入陀羅尼，唐音梵音相雜時。
舜弦和雅薰風吹，文王武王弦更悲。
如此爭不遣碧空中有龍來聽，有鬼來聽。
亦使人間聞者敬，見者敬。
自然心虛空，性清淨。
此經真體即毗盧，此雲種種光，雪嶺白牛君識無。

齊己詩詞大全

參考注釋

真體

真實的本體。 南朝 梁 蕭統 《解二諦義》：“又諮真寂之體，本自不流，凡夫見流，不離真體，然則但有一真，不成二諦。” 唐 彥悰 《後畫錄·隋江志》：“筆力勁健，風神頓爽，模山擬水，得其真體。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“陰陽未分，二氣合一，絪緼太和之真體，非目力所及，不可得而見也。”

毗盧

(1).佛名。 毗盧舍那 (亦譯作 毘盧遮那 )之省稱。即 大日如來 。一說，法身佛的通稱。 宋 蘇轍 《夜坐》詩：“知有 毗盧 一逕通，信腳直前無別巧。”

(2).見“ 毗盧帽 ”。

種種

(1) 各種各樣

種種在其中。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

種種貽害。——《廣東軍務記》

設定種種障礙

(2) 頭髮短的樣子

白髮種種來無情

雪嶺白牛

佛經中雪山大力白牛。 前蜀 貫休 《題弘顗三藏院》詩：“梵僧夢裡授微言，雪嶺白牛力深得。”