二十日弱冠，既冠責成人

名句出處

出自宋代何夢桂的《誡子》

全文：
魯語誨時羽，商書稱時敏。
一字該二義，學者盍重省。
又日新其德，成湯常自儆。
三月不違仁，顏子獨深領。
今日或因循，明日澡即新。
前月或斷續，此月或斷續，此月復即仁。
聖賢惜分陰，於此猶克克。
學者能用力，其名曰競辰。
人有一大時，一去不復仍。
十五入大學，明德與新民。
二十日弱冠，既冠責成人。
勤怠只數年，賢愚系終身。
過此為失時，人不再青春。
譬之農力穡，春耕而夏耘。
耕耘苟失進，無復望秋成。
父母上俱存，兄弟下無故。
飽食無用心，白日任虛度。
幼壯老復至，一朝忽反雇。
對人語不了，握筆書輒誤。
龍鱗映犬豕，面目可憎惡。
哀哉復哀哉，追悔已遲暮。
及此尚可圖。

何夢桂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

十日

(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八*九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜預 註：“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

弱冠

古代男子二十歲行冠禮,表示已經成人,但體還未壯,所以稱做弱冠,後泛指男子二十左右的年紀

二十曰弱,冠。——《禮記·曲禮》

弱冠異柔翰,卓犖觀群書。——左思《詠史》

予弱冠粵行,汝掎裳悲慟。——清· 袁枚《祭妹文》

只有一個書生,年方弱冠,尚未娶妻。——《二刻拍案驚奇》

成人

(1) 達到完全發育(尤其是在身材、體力或智力方面)的人

(2) 成年的人

成人專場

(3) 完美無缺的人

子路問成人。——《論語·憲問》