名句出處
出自宋代陸游的《明日復雨排悶》
全文：
此老在家如出家，蒲*團趺坐讀南華。
濕雲不散雁呼伴，幽室無聲燈墜花。
心法先當破窠窟，世緣最忌養萌芽。
行年七十方知悔，萬事無涯生有涯。
名句書法欣賞
心法先當破窠窟，世緣最忌養萌芽書法作品
參考注釋
心法
(1).佛教語。指經典以外傳受之法。以心相印證，故名。 唐 李華 《潤州天鄉寺故大德雲禪師碑》：“自 菩提達摩 降及 大照禪師 ，七葉相乘，謂之七祖，心法傳示，為最上乘。” 宋 葉夢得 《石林詩話》卷中：“﹝ 俞紫芝 ﹞少有高行，不娶，得浮圖心法，所至翛然，而工於作詩。”《醒世恆言·薛錄事魚服證仙》：“自然神仙一輩，叫做會中人，再不消甚么口訣，甚么心法，都只是一笑而喻。”
(2).對色法而言，即指眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識等八種心法。
(3).泛指授受的重要心得和方法。 宋 朱熹 《＜中庸＞章句》：“此篇乃 孔 門傳授心法， 子思 恐其久而差也，故筆之於書，以授 孟子 。” 宋 蔡沉 《＜書經集傳＞序》：“精一執中， 堯 、 舜 、 禹 相授之心法也。”
窠窟
動物棲身之所。喻指事業。 宋 王安石 《雨霖鈴》詞：“孜孜矻矻，向無明里，強作窠窟。”
世緣
俗緣。謂人世間事。 唐 錢起 《過桐柏山》詩：“投策謝歸途，世緣從此遣。” 宋 蘇軾 《次韻絕句各述所懷》之四：“定似 香山 老居士，世緣終淺道根深。” 明 屠隆 《綵毫記·訪道仙翁》：“只是此人未盡世緣，還遭國難，既得真訣，涉世也無妨。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》：“非道力堅定，多不敢輕涉世緣，恐浸淫而不自覺也。”
萌芽
比喻新生的事物
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