名句出處
出自宋代岳珂的《朱忠靖按巡郡寄邸報三帖贊》
全文：
士孰不排難，貴乎安以徐。
士孰不立節，貴乎平以舒。
既家國之兼全，亦身名之裕如。
是與夫激切奮跲，纓冠曼胡者，蓋已同功而殊塗。
我思其人，猶及屋烏，而況乎遺書。
參考注釋
激切
(1) 激烈直率
詞極激切。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
言多激切
(2) 激勵
纓冠
(1).《孟子·離婁下》：“今有同室之人斗者，救之，雖被髮纓冠而救之，可也。”謂不暇束髮而結纓往救。後因以“纓冠”形容急迫或急切救助他人。 明 李東陽 《邃庵太宰先生初度迭前韻奉壽》：“纓冠義切煩趨赴，鼎釜生餘藕保全。” 清 李漁 《玉搔頭·締盟》：“若非鴇母纓冠，幾乎不能面聖。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·保路運動·辛亥遜清政變發源記》：“當予等被逮戒嚴， 成都 函電均不能發， 邵岷叔 至 資州 發電發函呼籲，乃得同鄉京官纓冠相救。” 程善之 《和孟碩獄中詩》之三：“贈策漫教論往事，纓冠竟自失天機。”
(2).仕宦的代稱。 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀下》：“布衣韋帶，白首不仕者有矣；結髮纓冠，老而不退者有矣。”《明史·趙永傳》：“大學士 楊一清 重其才，欲引以自助，乃以他語挑之。 永 正色曰：‘可以纓冠污吾道乎？’遂請致仕去。”
曼胡
長而無刃之戟。《周禮·考工記·冶氏》“是故倨句外博” 漢 鄭玄 註：“博，廣也。倨之外，胡之里也；句之外，胡之表也。廣其本以除四病而便用也。俗謂之曼胡似此。” 賈公彥 疏：“按 莊公 四年《左氏傳》：‘ 楚武王 荊屍，授師孑焉，以伐 隨 。’注云：‘孑，句孑。凡戟而無刃， 秦 晉 之間謂之孑，或謂之鏕； 吳 揚 之間謂之伐； 東齊 秦 晉 之間，其大者謂之曼胡，其曲者謂之句孑曼胡。’”按，《方言》第九作“鏝胡”。 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“上好紫則下皆女服，上好劍則士皆曼胡，此俗之以貴移者乎！”
同功
(1).謂功用相同；功效相同。《易·繫辭下》：“二與四同功而異位。”《列子·湯問》：“ 穆王 始悅而嘆曰：‘人之巧乃可與造化者同功乎？’”《淮南子·人間訓》：“愚者有備，與知者同功。”
(2).指功力相當。 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“《原道》等篇，固為醇正，其《送浮屠文暢》一序，真與《孟子》同功。”
殊塗
亦作“ 殊途 ”。異途，不同途徑。《易·繫辭下》：“天下同歸而殊塗，一致而百慮。”《三國志·魏志·陳留王奐傳》：“昔聖帝明王，靜亂濟世，保大定功，文武殊塗，勛烈同歸。” 唐 袁郊 《甘澤謠·圓觀》：“真信士矣，與公殊途，慎勿相近。俗緣未盡，但願勤修，勤修不墮，即遂相見。” 魯迅 《中國小說史略》第五篇：“當時以為幽明雖殊途，而人鬼乃皆實有，故其敘述異事，與記載人間常事，自視固無誠妄之別矣。”
岳珂名句，朱忠靖按巡郡寄邸報三帖贊名句
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