月裹麒麟笑揭天，泥牛拔斷珊瑚樹

名句出處

出自宋代釋慧遠的《偈頌一百零二首》

全文：
建山徐廷乾，三請譚般若。
未跨浮山門，一時說了也。
更開破天口，塞破太虛空。
潭南湘之北，趙州西院東。
擲下金剛圈，更饒栗棘蓬。
百千萬億個，吞跳無有窮。
幸有當陽險崖句，山僧不敢重下*注。
月裹麒麟笑揭天，泥牛拔斷珊瑚樹。

釋慧遠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

麒麟

(1).古代傳說中的一種動物。形狀像鹿，頭上有角，全身有鱗甲，尾像牛尾。古人以為仁獸、瑞獸，拿它象徵祥瑞。《管子·封禪》：“今鳳凰麒麟不來，嘉穀不生。” 宋 黃庭堅 《送范德孺知慶州》詩：“阿兄兩持 慶州 節，十年麒麟地上行。” 郭沫若 《屈原》第三幕：“你們要聽那妖精的話，說鳳凰是雞，說麒麟是羊子，說龍是蚯蚓，說靈龜是甲魚。”

(2).比喻才能傑出的人。《晉書·顧和傳》：“ 和 二歲喪父，總角便有清操，族叔 榮 雅重之，曰：‘此吾家麒麟，興吾宗者，必此人也。’”

(3).見“ 麒麟閣 ”。

(4).見“ 麒麟殿 ”。

揭天

謂聲音高入天際。 前蜀 尹鶚 《金浮圖》詞：“玉立纖腰，一片揭天歌吹。” 宋 王清惠 《滿江紅》詞：“忽一聲，鼙鼓揭天來，繁華歇。” 明 陳所聞 《懶畫眉·燕子磯即事》曲之一：“ 江 城日暮酒船迴，揭天簫鼓中流沸，我笑傲煙霞醉不歸。”

泥牛

(1).即土牛。古人風俗於立春時以泥土製牛，用此象徵春耕開始，勸農耕種。 唐 張說 《喜雨賦》：“ 越 人以泥牛待沃，胡士賣土龍求費。”

(2).泛指用泥塑制的牛。 金 李純甫 《雜詩》之四：“泥牛耕海底，玉犬吠雲邊。” 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》：“泥牛到河不可渡，石人控馬定難騎。”參見“ 泥牛入海 ”。

珊瑚樹

(1).即珊瑚。因其形似樹，故稱。《晉書·石崇傳》：“ 武帝 每助 愷 ，嘗以珊瑚樹賜之，高二尺許，枝柯夫疏，世所罕比。” 唐 張謂 《杜侍御送貢物戲贈》詩：“ 越 人自貢珊瑚樹， 漢 使何勞獬豸冠。”參見“ 珊瑚 ”。

(2).植物名。常綠灌木或小喬木。葉橢圓形，邊緣有波狀鋸齒；花白色，氣芳香；果實橢圓形。產於我國華東及華南各省， 日本 、 印度 也有分布。