名句出處
出自宋代趙蕃的《近乏筆托二張求之於市殊不堪也作長句以資一》
全文:
詩老作詩窮欲死,序詩乃得歐陽氏。
序言人窮詩乃工,此語不疑如信史。
少陵流落白也竄,郊島摧埋終不起。
是知造物惡鐫鑱,故遣饑寒被其體。
嗟我少小不解事,失身偶落翰墨里。
年來百念已灰滅,只有宿心猶在此。
後來不作諸老亡,冥行恐墮澗谷底。
雖雲黃卷可尚友,糟粕詎能臻妙理。
率然有作每自厭,一紙真成再三毀。
庶機穮蔉望豐年,亦學乘流到涯涘。
那知事乃有大繆,藝未及成窮已至。
皆言詩工固可俟,窮為先兆自應爾。
坐茲不復置追梅,志在溫飽誠足鄙。
玄泓管楮日相從,固異人小甘若醴。
朅來中書忽告老,一朝左右手俱廢。
嘲風詠月不耐閒,按圖姑聽求諸市。
我詩縱不稱犀象,葦管雞毛那慣使。
紛紛著墨與水浮,勢如絲亂安得治。
戲題滿幾輒大笑,翻憶兒詩污窗紙。
操舟無長病河紆,我詩固說當罪己。
又聞工欲善乃事,未有不先資利器。
作箋搜乞累朋友,往往猶吾嘆崔子。
錦囊藤篋世不乏,鼠齧蟲攻誰料理。
那知我輩有百艱,此事且然他可比。
參考注釋
黃卷
(1).書籍。 晉 葛洪 《抱朴子·疾謬》:“雜碎故事,蓋是窮巷諸生,章句之士,吟詠而向枯簡,匍匐以守黃卷者所宜識。” 楊明照 校箋:“古人寫書用紙,以黃蘗汁染之防蠹,故稱書為黃卷。” 唐 劉肅 《大唐新語·舉賢》:“黃卷之中,聖賢備在。” 明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》:“黃卷看來消白日,朱絃動處引清風。”
(2).指記錄官吏功過,考核能否稱職的專門文書。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴公二十韻》:“黃卷真如律,青袍也自公。” 仇兆鰲 注引《唐會要》:“ 天寶 四載十一月,勅御史依舊置黃卷,書闕失,每歲委知雜御史長官比類能否,送中書門下,改轉日褒貶。” 宋 王讜 《唐語林·補遺四》:“食畢,則主簿持黃卷揖曰:‘請舉事。’於是臺院長白雜端曰:‘舉事。’則舉曰:‘某姓侍御史有某過,請準條。’主簿書之。”
(3).詔敕。 宋 陸游 《乞致仕札子》二:“萬簽黃卷,悵已負於初心;十具烏犍,冀獲安於故里。”
(4).指道書或佛經。因佛道兩家寫書用黃紙。 唐 皎然 《兵後早春登故鄣南樓望崑山寺白鶴觀亦清道人並沉道士》詩:“耳目何所娛,白雲與黃卷。”
尚友
(1).上與古人為友。《孟子·萬章下》:“以友天下之善士為未足,又尚論古之人;頌其詩,讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也。” 宋 朱熹 《陶公醉石歸去來館》詩:“予生千載後,尚友千載前。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·滿洲二理學之士》:“近日士大夫皆不尚友 宋 儒,雖 江 浙 文士之藪,其仕朝者無一人以理學著。”
(2).指與高於己者交遊。 明 李贄 《覆耿中丞書》:“僕尚友四方,願欲生死於友朋之手而不可得。”
糟粕
造酒剩下的渣滓。比喻廢棄無用的事物
取其精華,去其糟粕
詎能
豈能。 南朝 梁 江淹 《休上人怨別》詩:“寶書為君掩,瑤瑟詎能開。” 宋 周煇 《清波別志》卷中:“顧求書之詔屢下,天下家藏,詎能悉上冊府!” 清 納蘭性德 《桑榆墅同梁汾夜望》詩:“絲竹在 東山 ,懷哉詎能忘。”
妙理
精微的道理。 三國 魏 曹植 《漢二祖優劣論》:“通黃中之妙理,韜亞聖之奇才。” 唐 杜甫 《晦日尋崔戢李封》詩:“濁醪有妙理,庶用慰沉浮。” 金 王若虛 《揖翠軒賦》:“物之在天下,皆妙理之所寓也。” 清 黃鷟來 《雨晴游弘濟寺訪蒲庵和尚》詩:“捶鉤暢玄旨,妙理窮指摘。”
趙蕃名句,近乏筆托二張求之於市殊不堪也作長句以資一名句