名句出處
出自宋代邵雍的《問調鼎》
全文：
請將調鼎問於君，調鼎功夫敢預聞。
只有鹽梅難盡善，豈無薑桂助為辛。
和羹必欲須求美，眾口如何便得均。
慎勿輕言天下事，伊周殊不是庸人。
名句書法欣賞
請將調鼎問於君，調鼎功夫敢預聞書法作品
參考注釋
調鼎
(1).烹調食物。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》：“余見宰人嘆曰：‘ 伊尹 與 易牙 同知調鼎，而有賢不肖之殊。’” 唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養赴東都》詩：“侍膳曾調鼎，循陔更握蘭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》：“《左傳》：‘ 晏子 曰：“水火醯醢鹽梅，以烹魚肉。”’是古人調鼎用梅醢也。” 明 徐光啟 《農政全書》卷二八：“《農桑通訣》曰：又一種澤蒜，可以香食。 吳 人調鼎，率多用此。”
(2).喻任宰相治理國家。語本《韓詩外傳》卷七：“ 伊尹 ，故 有莘氏 僮也，負鼎操俎調五味，而立為相，其遇 湯 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》詩：“未逢調鼎用，徒有濟川心。” 元 薩都剌 《題光春卷上有蕭滕王三學士贊》詩：“未經調鼎休惆悵，會見留酸到子孫。” 清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》：“自此期調鼎，無端怨失弓。”
(3).指治理國家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》詩：“聞道延年如玉液，欲將調鼎獻明光。”
功夫
(1) 武術技能,有時也代指武術
練功夫
(2) 作事所費的精力和時間。也作“工夫”
吾乃當以十九日親祠,而昨出已見治道,得雨更治,徒棄功夫。——《三國志·沙帝紀·齊王芳》
(3) 素養、本領、造詣
宋文帝書,自雲可比 王子敬。時議者雲:“天然勝 羊欣,功夫少於 欣。”——《南齊書·王僧虔傳》
預聞
謂參與其事並得知內情。 漢 王充 《論衡·逢遇》：“倉猝之業，須臾之名，日力不足不預聞。” 宋 李上交 《近事會元·平章事》：“上謂參知政事 崔知溫 曰：‘ 郭正一 、 魏待舉 等歷任尚淺，預聞政事，未可與卿等同名稱。’” 沙汀 《淘金記》十六：“袍哥的信義已經很稀薄了；所以對他一向非常小心，避免預聞鎮上的事。”
邵雍名句，問調鼎名句
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