元日原文
暗裡春催曙色明，百雞迎曉報新聲。
宿寒尚在龍蛇蟄，歲歷初傳日月迎。
蓂葉四時今始發，梅花一旦占先榮。
山家也祝堯天壽，漫學牛山報太平。
詩詞問答
問：元日的作者是誰？答：釋契嵩
問：元日寫於哪個朝代？答：宋代
問：元日是什麼體裁？答：七律
問：釋契嵩的名句有哪些？答：釋契嵩名句大全
注釋
1. 七言律詩 押庚韻
參考注釋
暗裡
(1) 暗中
(2) 在心裡
曙色
破曉時的天色
從視窗透進了灰白的曙色
當曙色開始照到西邊最高的峰頂時,他的人馬還走在相當幽暗的群山之間。——姚雪垠《李自成》
新聲
(1).新作的樂曲；新穎美妙的樂音。《國語·晉語八》：“ 平公 説新聲。” 晉 陶潛 《諸人共游周家墓柏下》詩：“清歌散新聲，緑酒開芳顏。” 唐 孟郊 《楚竹吟酬盧虔端公見和湘弦怨》：“握中有新聲， 楚 竹人未聞。” 元 王士熙 《李宮人琵琶引》：“新聲不用黃金撥，玉指蕭蕭弄晚涼。” 章炳麟 《辨詩》：“ 李延年 復依西域《摩訶兜勒》之曲，以造新聲二十八解。”
(2).指新樂府辭或其他不能入樂的詩歌。 姚華 《論文後編》：“詩本樂章，自古辭不入今樂，則變為新聲，及其遞變，新聲又不入樂， 宋 元 而後，悉為徒詩矣。” 康有為 《與菽園論詩》詩：“新世瑰奇異境生，更搜 歐 亞 造新聲。”
龍蛇
比喻非常的人物
深山大澤,實生龍蛇。——《左傳·襄公二十一年》。杜預注:“言非常之地,各生非常之物。”
歲歷
見“ 歲歷 ”。
亦作“ 歲歷 ”。即年曆。《書·堯典》“允釐百工，庶績鹹熙” 孔 傳：“言定四時，成歲歷，以告時授事，則能信。” 宋 梅堯臣 《矮石榴樹子賦》：“非封植，忽此生榮，三傳歲歷，密葉如蓋。” 趙朴初 《金縷曲》詞：“歲歷翻新頁，喜回頭，一年經過，奇峰千迭。”
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
四時
(1).四季。《易·恆》：“四時變化而能久成。”《禮記·孔子閒居》：“天有四時，春秋冬夏。” 前蜀 韋莊 《晚春》詩：“萬物不如酒，四時唯愛春。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時。”
(2).指一年四季的農時。《逸周書·文傳》：“無殺夭胎，無伐不成材，無墯四時，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經訓》：“四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。”
(3).指一日的朝、晝、夕、夜。《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身。”
(4).樂舞名。 漢文帝 作。《漢書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時》、《五行》之舞。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時》廣於 孝文 。”參見“ 四時舞 ”。
梅花
(1) 梅樹的花
(2) 〈方〉∶臘梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊齋志異·促織》
一旦
(1) 不確定的時間
一旦工作完成,我們就沒有什麼可擔心的
一旦山陵崩。——《戰國策·趙策》
一旦為將。——漢·劉向《列女傳》
一旦不能有(指一旦國家滅亡不能占有這些珍寶)。——唐·杜牧《阿房宮賦》
一旦異於今日…必致失所。——宋·司馬光《訓儉示康》
一旦運窮。——明·劉基《誠意伯劉文成公文集》
一旦抵罪。——明·張溥《五人墓碑記》
一旦事變。——清·周容《芋老人傳》
(2) 一天之間,表示在非常短的時間內
毀於一旦
占先
居優先地位
我們隊在比賽中占先
山家
(1).山野人家。《南史·賊臣傳·侯景》：“山家小兒果攘背， 太極殿 前作虎視。” 唐 杜甫 《從驛次草堂復至東屯茅屋》詩之二：“山家蒸栗暖，野飯射麋新。” 明 高啟 《一剪梅·閒居》詞：“竹門茅屋槿籬笆，道似田家，又似山家。” 清 唐孫華 《夏日園居雜詠》之三：“芳枳疎藤插架斜，居然風物似山家。”
(2).隱士。 宋 梅堯臣 《九華隱士居陳生寄松管筆》詩：“一獲山家贈，令吾媿汝曹。” 清 張爾岐 《蒿庵閒話》卷一：“又古人名刺，相見後亦還之。 魏野 留 富鄭公 名刺，作山家之寶，亦以 鄭公 故，非通例也。” 魏野 ，見《宋史·隱逸傳上》。
(3).泛指僧道者流。 明 郎瑛 《七修類稿·詩文三·吳東昇》：“年八十，臨終作詩曰：‘……念我行藏無大過，請僧超度有何功？掘坑埋了平生願，休信山家吉與凶。’” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄢趙爭寵》：“同去山家走一遭……實不相瞞，學生為老母有疾，特求 赤肚子 僊丹。”
(4).佛教天台宗流派山家宗的省稱。 呂澂 《中國佛學源流略講·宋代佛教》：“意見終於不能一致，而分裂為兩派， 知禮 等稱為山家，即稱 晤恩 等為山外。”參見“ 山家宗 ”。
天壽
(1).猶言天年。《史記·楚世家》：“今乃得以天壽終，孤之幸也。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“予當天壽之外，所得壽考，乃予功行之致。” 郭沫若 《天才與教育》：“人能活滿自己的天壽的，實在極少，極少。”
(2).山名。在今 北京市 昌平縣 北， 明 代十三個皇帝的陵墓建於此。 明 何景明 《送呂內翰上陵》詩：“弓劍登 天壽 ，衣冠望國門。”
牛山
山名。在今 山東省 淄博市 。 春秋 時 齊景公 泣 牛山 ，即其地。 三國 魏 曹植 《感節賦》：“唯人生之忽過，若鑿石之未燿。慕 牛山 之哀泣，懼 平仲 之我笑。”《晉書·慕容德載記》：“﹝ 慕容德 ﹞北登 社首山 ，東望 鼎足 ，因目 牛山 而嘆曰：‘古無不死！’愴然有終焉之志。” 唐 杜牧 《九日齊山登高》詩：“古往今來只如此， 牛山 何必獨霑衣。” 明 何景明 《九日同馬君卿登高》詩：“ 牛山 元有恨，休訝淚長流。”參見“ 牛山嘆 ”。
太平
社會安定
安於太平之樂。——宋· 蘇軾《教戰守》
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