早與梁鴻隱,中隨士會歸

楊萬里趙通判恭人周氏輓辭

名句出處

出自宋代楊萬里的《趙通判恭人周氏輓辭》

全文:
早與梁鴻隱,中隨士會歸
一門忠義氣,千古日星暉。
紫告金花詔,青燈錦字機。
西峰今夜月,墳是昔人非。

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早與梁鴻隱,中隨士會歸書法作品

參考注釋

梁鴻

東漢 梁鴻 與妻 孟光 相敬如賓,後以“梁鴻”喻指丈夫,亦喻賢夫。 明 張煌言 《得友人書道內子艱難狀》詩之一:“尺牘胡然至,寒溫不自通……鹿車誰共挽,羞殺是 梁鴻 。”此為作者自指。 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·**》:“盟深金石,妹喜嫁得 梁鴻 ;刼轉滄桑,郎忽貧如 司馬 。”參見“ 梁鴻案 ”。

會歸

(1).《書·洪範》:“會其有極,歸其有極。”謂君王聚合諸侯臣民,有其準則;諸侯臣民歸順君王,亦有其準則。後以“會歸”為共同依歸的極則。《北史·周紀下·高祖武帝》:“遂使三墨八儒,朱紫交競;九流七略,異説相騰。道隱小成,其來舊矣,不有會歸,爭驅靡息。” 唐 呂溫 《代百官請上尊號第三表》:“臣聞強名曰道,莫體混元之功;推大於天,豈報生成之德。徒以定物視聽,示人津涯;俾其會歸,有所則象。”

(2).會合;歸結。 唐 王勃 《八卦卜大演論》:“故據滄海而觀眾水,則江河之會歸可見也。” 宋 程大昌 《考古編·象刑一》:“凡此數説,雖不能會歸於一,要其大致,皆謂別異衣服以愧辱之,而不至於用刑。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講:“把理與事這樣統一起來認識,就可以從語言上會歸宗旨,而不是強為之解。”

(3).結局,結果。 清 蔣士銓 《香祖樓·轉情》:“觀其源始,不離色心;檢其會歸,莫非苦趣。”

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