回鑣斜經少昊墟，閬風縣圃窮幽邃

名句出處

出自宋代虞儔的《交韻漢老弟假山》

全文：
庭空吏散無公事，一枕清風供午睡。
列仙之陬渺何許，化蝶翩翩可坐致。
夢中意行不識路，神前那有車乘墜。
立壁延緣蘿蔓綠，滑逕行視莓苔翠。
南遊忽到九疑峰，竹痕班班湘娥淚。
簫韶聲斷蒼梧雲，石上虛餘千古意。
回鑣斜經少昊墟，閬風縣圃窮幽邃。
崑崙銅柱高隱天，河流九曲東南被。
高掌遠蹠得我驚，二華巨靈留贔屭。
三拓卻轉問勾芒，首冠連鰲誰所置。
蓬萊浪自弱水隔，挽仰之間興已寄。
傳聞有棗大如瓜，一笑安期方指示。
惡風驟起吹船回，未悟此身在平地。
咚咚衙鼓忽驚覺，起業恰見群兒戲。
疊石亭前作假山，列嶂層峰生詭異。
有如中怒互拏攫，或似畫眉相嫵媚。
神獒獅子豈其朋，伏虎臥駝非若類。
珠屏九折地不惜，西柱一峰天所棄。
眼中乍見已堪賞，夢裡曾游俱可志。
連筒灌水瀑泉飛，薄岸臨坻盤石巋。
瓦盤拳石養菖蒲，小有仇池今見二。
乃知仙境只人間，跬步不移千里至。
向來封國在槐枝，我今此夢真相似。
要知萬事孰非夢，何物世間能久嗜。
有人夜半欲移舟，讀我此詩寧不愧。

虞儔詩詞大全

參考注釋

回鑣

猶回馬。鑣，用以鉗馬口，古稱勒，俗稱嚼子。 明 沉德符 《野獲編·鬼怪·奇疾》：“一日聞耳內議曰：今日且遨遊郊坰。即有裝馱驢馬鱗次而出，其恙頓除。至晚，復聞游者回鑣返耳中，則所苦所故。”

猶回馬。 隋 王胄 《紀遼東》詩之一：“詎似百萬臨江水，按轡空迴鑣。” 宋 曾鞏 《酬王正仲登嶽麓寺閣見寄》詩：“叱馭犯氷雪，迴鑣馳九關。”

少昊

見“ 少皞 ”。

閬風

即 閬風巔 。《楚辭·離騷》：“朝吾將濟於 白水 兮，登 閬風 而緤馬。” 王逸 註：“ 閬風 ，山名，在 崑崙 之上。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之二十：“揚蓋造辰極，乘煙游 閬風 。” 章炳麟 《答鐵錚書》：“觀其以 閬風 、 玄圃 為神仙羣帝所居，是即以 崑崙 擬之天上。”參見“ 閬風巔 ”。

縣圃

傳說中神仙居處，在 崑崙山 頂。亦泛指仙境。《穆天子傳》卷二：“天子五日觀於春山之上，乃為銘跡於 縣圃 之上，以詔後世。” 漢 揚雄 《甘泉賦》：“配帝居之 縣圃 兮，象 泰壹 之威神。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·三墳補逸下》：“先王所謂 縣圃 之文，不過如 秦 漢 所謂 上林 胡苑 ，所記鳥獸雖眾，皆人世所常有。”參見“ 玄圃 ”。

窮幽

(1).謂探尋幽深、僻靜之處。 漢 王充 《論衡·遭虎》：“好入山林，窮幽測深，涉虎窟寢，虎搏噬之。” 唐 陸龜蒙 《上真觀》詩：“窮幽不知倦，復息芝園舍。” 宋 朱熹 《倒水坑作》詩：“窮幽鮮外慕，殖志在丘園。”

(2).謂深入探求玄奧之理。《易·繫辭上》“以言乎遠則不御” 晉 韓康伯 註：“窮幽極深，無所止也。” 章炳麟 《頻伽精舍校刊＜大藏經＞序》：“夫 牟尼 出世，人天之師，次有 馬鳴 、 龍猛 、 無箸 三大士，窮幽體玄，發揚勝義，蕩蕩乎固無得而稱焉。”