心遠要期來哲共，眼高不受俗書瞞

名句出處

出自宋代方回的《送紫陽王山長俊甫如武林五首》

全文：
紛紛肉食笑儒冠，賴有吾徒耐歲寒。
心遠要期來哲共，眼高不受俗書瞞。
樽前笑語窺胸次，燈下工夫見筆端。
好向故都求益友，歸時敢作去時看。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

心遠

(1).心情超逸；胸懷曠達。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“體清心遠，邈難極兮。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之五：“問君何能爾，心遠地自偏。” 明 陳汝元 《金蓮記·聞繫》：“不獨江天解空闊，地偏心遠似 陶潛 。”

(2).智慮深遠。 宋 王應麟 《困學紀聞·評詩》：“有問心遠之義於 胡文定公 者，公舉 上蔡 語曰：‘莫為嬰兒之態，而有大人之器；莫為一身之謀，而有天下之志；莫為終身之計，而有後世之慮。’此之謂心遠。”

(3).感情疏遠。《金*瓶*梅詞話》第三八回：“到如今當面對語，心隔千山，隔著一堵牆，咫尺不得相見，心遠路非遙。”

要期

約定日期。《呂氏春秋·貴因》：“ 武王 入 殷 ，聞 殷 有長者， 武王 往見之，而問 殷 之所以亡。 殷 長者對曰：‘王欲知之，則請以日中為期。’ 武王 與 周公旦 明日早要期，則弗得也。”《史記·孟嘗君列傳》：“今富給者以要期，貧窮者燔券書以捐之。”

來哲

後世智慧卓越的人。《文選·班固＜幽通賦＞》：“若胤 彭 而偕 老 兮，訴來哲而通情。” 呂延濟 註：“若得續 彭祖 之年，俱 老聃 之壽，當告之來智與之通情。” 唐 白居易 《才識兼茂明於體用科策》：“精求古人之意，啟迪來哲之懷。” 劉毓崧 《杜觀察＜古謠諺＞序》：“凡播於時賢者，即可傳之來哲。”

眼高

眼光高。比喻藐視，看不起或要求高。 元 無名氏 《漁樵記》第三折：“今日做了官，就眼高了。” 明 郎瑛 《七修類稿·詩文·壽詩》：“舌在未應鳩計拙，眼高渾覺馬羣空。” 魯迅 《吶喊·故鄉》：“忘了？這真是貴人眼高。” 冰心 《我的朋友的母親》：“你是太眼高了，不是我說你，‘越挑越眼花！’”

俗書

(1).通俗流行的書體。 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 羲之 俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。” 沉德潛 註：“隸書風俗通行，別於古篆，故云俗書，無貶 右軍 意。” 清 顧炎武 《贈張力臣》詩：“削柎追 宜官 ，俗書嗤 逸少 。”

(2).品格不高的書法。 清 王士禛 《香祖筆記》卷十一：“ 元章 論 唐 人書，最不喜 柳 ，雲 柳 出 歐陽 ，而為怪醜惡札之祖。自此世人始有俗書。”

(3).通俗流行而有別於正體的字。 宋 黃庭堅 《山谷題跋·辨菴字》：“今俗書‘庵’字，既於篆文無有，又菴非屋，不當從廣。” 清 周亮工 《書影》卷十：“俗書不可從者，謂古無此字，近人譌用者耳。”

(4).民間流行的通俗讀物。 清 周亮工 《書影》卷六：“今《百中經》前所繪小兒樹，想沿於此。乃知俗書，亦有所本。”

(5).佛門指佛教經典以外的書籍，如《老子》《莊子》等具有哲理性的書籍。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第九章：“ 遠 引《莊子》為連類，乃似格義之擬配外書。 安公 聽 遠 不廢俗書，則其通常令弟子廢俗書可知。”