化塔留今日，泉鳴自昔時

名句出處

出自唐代李騭的《讀惠山若冰師集因題故院三首》

全文：
五天何處望，心念起皆知。
化塔留今日，泉鳴自昔時。
古苔生石靜，秋草滿山悲。
莫道聲容遠，長歌白雪詞。
高懷逢異境，佳句想吟頻。
月冷松溪夜，煙濃草寺春。
浮雲將世遠，清聽與名新。
不見開岩日，空為拜影人。
景物搜求歇，山雲放縱飛。
樹寒煙鶴去，池靜水龍歸。
暗榻塵飄滿，陰檐月到稀。
何年燈焰盡，風動影堂扉。

李騭詩詞大全

參考注釋

化塔

佛塔。 唐 張說 《侍宴蘘荷亭應制詩》：“園林看化塔，壇墠識餘封。” 唐 高適 《和竇侍御登涼州七級浮圖之作詩》：“化塔屹中起，孤高宜上躋。” 劉開揚 註：“塔為埋佛骨之所。佛經中言佛菩薩等以神通力化作佛形曰化佛，故塔亦稱化塔。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

自昔

往昔；從前。《詩·小雅·楚茨》：“自昔何為？我蓺黍稷。” 晉 陸機 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令賦詩》：“自昔哲王，先天而順。” 唐 盧照鄰 《五悲·悲今日》：“自昔相逢，把臂談玄；橫雕龍於翠尾，飛縞鳳於瓊筵。” 宋 范成大 《臘月村田樂府·爆竹行》：“歲朝爆竹傳自昔， 吳 儂正用前五日，食殘豆粥掃罷塵，截筒五尺煨以薪。”