抗哉巢由志,堯舜不可遷

元稹和樂天贈樊著作

名句出處

出自唐代元稹的《和樂天贈樊著作》

全文:
君為著作詩,志激詞且溫。
璨然光揚者,皆以義烈聞。
千慮竟一失,冰玉不斷痕。
謬予頑不肖,列在數子間。
因君譏史氏,我亦能具陳。
羲黃眇雲遠,載籍無遺文。
煌煌二帝道,鋪設在典墳。
堯心惟舜會,因著為話言。
皋夔益稷禹,粗得無間然。
緬然千載後,後聖曰孔宣。
迥知皇王意,綴書為百篇。
是時游夏輩,不敢措舌端。
信哉作遺訓,職在聖與賢。
如何至近古,史氏為閒官。
但令識字者,竊弄刀筆權。
由心書曲直,不使當世觀。
貽之千萬代,疑言相併傳。
人人異所見,各各私所遍。
以是曰褒貶,不如都無焉。
況乃丈夫志,用舍貴當年。
顧予有微尚,願以出處論。
出非利吾已,其出貴道全。
全道豈虛設,道全當及人。
全則富與壽,虧則飢與寒。
遂我一身逸,不如萬物安。
解懸不澤手,拯溺無折旋。
神哉伊尹心,可以冠古先。
其次有獨善,善己不善民。
天地為一物,死生為一源。
合雜分萬變,忽若風中塵。
抗哉巢由志,堯舜不可遷
舍此二者外,安用名為賓。
持謝著書郎,愚不願有雲。

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參考注釋

巢由

巢父 和 許由 的並稱。相傳皆為 堯 時隱士, 堯 讓位於二人,皆不受。因用以指隱居不仕者。《漢書·薛方傳》:“ 堯 舜 在上,下有 巢由 。” 五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩:“ 秦 爭 漢 奪虛勞力,卻是 巢 由 得穩眠。” 清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩:“祗應晚節供描畫,共笑 巢 由 下拜勞。”參見“ 巢父 ”、“ 許由 ”。

堯舜

(1) 堯和舜。據說都是上古的賢明君主

(2) 泛指聖人

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

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