山水得一縣，松筠為四鄰

名句出處

出自宋代強至的《某介直寡合為邑亡狀而杜兄一見過愛作詩稱許》

全文：
平生懷古哲，所趣背時人。
餓死不巧宦，力行惟庇民。
風波方滿眼，霄漢欲謀身。
山水得一縣，松筠為四鄰。
分安籬鷃悅，機少海鷗馴。
道義聞君久，襟懷類我淳。
盍簪何太速，傾蓋似非新。
交向篇章定，情緣里閈親。
胸中都絕介，席上競夸珍。
他日攄長策，相攜獻紫宸。

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名句書法欣賞

山水得一縣，松筠為四鄰書法作品

參考注釋

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

得一

(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈；萬物得一以生；侯王得一以為天下貞。” 王弼註：“一，數之始而物之極也，各是一物之生，所以為主也。物皆各得此一以成。”《呂氏春秋·論人》：“無以害其天則知精，知精則知神，知神之謂得一。凡彼萬形，得一後成。” 高誘註：“一，道也。天道生萬物，萬物得一乃（後）成也。”《楚辭·遠遊》：“奇傅説之託辰星兮，羨韓眾之得一。” 王逸註：“喻古先聖獲道純也。” 晉陶潛《感士不遇賦》：“承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恆輔善而佑仁。” 北周庾信《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於萬斯寧。”

(2).天的代稱。唐無名氏《鴻慶寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界眾生。”

松筠

松樹和竹子。《禮記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉。”後因以“松筠”喻節操堅貞。南朝齊王融《奉和南海王殿下詠秋胡妻》：“日月共為照，松筠俱以貞。”《梁書·元法僧等傳論》：“ 侃則臨危不撓，鴉仁守義殞命，可謂志等松筠，心均鐵石。” 唐杜甫《贈王二十四侍御契四十韻》：“浪跡同生死，無心恥賤貧。偶然存蔗芋，幸各對松筠。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“ 嬌鸞松筠之志雖存，風月之情已動。”