養成猿鶴通人語,放去牛羊識路歸

宋自遜山家

名句出處

出自宋代宋自遜的《山家》

全文:
一片青山水四圍,家家有竹護柴扉。
養成猿鶴通人語,放去牛羊識路歸
紫蕨甘肥輕鼎味,綠蓑安穩勝朝衣。
浮雲遮斷人間事,浪說桃源今世稀。

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名句書法欣賞

宋自遜養成猿鶴通人語,放去牛羊識路歸書法作品欣賞
養成猿鶴通人語,放去牛羊識路歸書法作品

參考注釋

養成

(1).培養而使之形成或成長。《呂氏春秋·本生》:“始生之者天也,養成之者人也。”《初刻拍案驚奇》卷十:“他年十二歲上就游庠的,養成一肚皮的學問。” 巴金 《觀察人》:“我養成了觀察人的習慣。”

(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年無事札子》:“以詩賦記誦求天下之士,而無學校養成之法。” 宋 曾鞏 《筠州學記》:“令 漢 與今有教化開導之方,有庠序養成之法,則士於學行,豈有彼此之偏,先後之過乎?”

猿鶴

(1).猿和鶴。《宋史·石揚休傳》:“ 揚休 喜閒放,平居養猿鶴,玩圖書,吟詠自適。” 明 劉基 《追和音上人》:“夜永星河低半樹,天清猿鶴響空山。”

(2).借指隱逸之士。 清 方文 《飲從兄搢公民部》詩:“猿鶴豈無乾祿意,江關只恐厭人稠。”

(3).見“ 猿鶴沙蟲 ”。

通人

學識淵博,貫通古今的人

非通人達才,孰能注意焉。——《史記·田敬仲完世家贊》

放去

(1).拋棄,丟開。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 庾子嵩 讀《莊子》,開卷一尺許便放去,曰:‘了不異人意。’” 宋 歐陽修 《國學試策第三道》:“自 秦 歷 漢 ,積弊相沿,權宜適時,放去古法。”

(2).釋放使離開。《三國演義》第五十回:“正猶豫間, 張遼 縱馬而至。 雲長 見了,又動故舊之情,長嘆一聲,並皆放去。”《三國演義》第八七回:“寇入掌中還放去,人居化外未能降。”

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