行婆內翰共鄰曲，田父拾遺相主賓

名句出處

出自宋代劉克莊的《田舍二首》

全文：
白布衫寬烏角巾，誰知曾扈屬車塵。
行婆內翰共鄰曲，田父拾遺相主賓。
設苜蓿盤殊菲薄，沽茅柴酒半漓淳。
直令爵齒如荀爽，晚節依然愧逸民。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

行婆

居家事佛的老婦。 唐 寒山 《詩》之七四：“不行真正道，隨邪號行婆。”《景德傳燈錄·浮盃和尚》：“有 凌行婆 來禮拜師，師與坐，喫茶。” 宋 蘇軾 《白鶴峰新居欲成夜過西鄰翟秀才》詩之一：“ 林行婆 家初閉戶， 翟夫子 舍尚留關。” 查慎行 註：“行婆，老嫗居家事佛者之通稱。”

內翰

(1). 唐 宋 稱翰林為內翰。 唐 徐夤 《輦下贈屯田何員外》詩：“內翰好才兼好古，秋來應數到君家。”原註：“員外與 楊 老丞翰林同年，恩義最。”《西湖老人繁勝錄》：“從駕官單行馬：丞相、太師……內翰。”《古今小說·史弘肇龍虎君臣會》：“後來南渡過 江 ，文章之士極多。惟有 洪內翰 才名，可繼 東坡 之作。”

(2). 清 代稱內閣中書為內翰。 清 鈕琇 《觚賸·石經》：“余既購 西安 石經全本，而未詳書者姓名及刊立始末，走書 頻陽 ，詢 李子德 內翰。” 清 江藩 《漢學師承記·王鳴盛》：“與 王侍郎 蘭泉先生 、 錢少詹 大昕 、 吳內翰 企晉 ……相唱和， 文慤 以為不下 嘉靖 七子。”參閱《清會典事例·吏部官制·內閣》。

鄰曲

鄰居；鄰人。 晉 陶潛 《游斜川》詩序：“與二三鄰曲，同游 斜川 。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·韓勢敗笑鑒》：“飢餓乞憐之聲，達於鄰曲。” 阿英 《明朝的笑話》二一：“一夕，乘醉訪鄰曲一個隱士。”

田父

老農

拾遺

(1) 拾取旁人遺失的東西,據為己有

塗(途)不拾遺。——《史記·孔子世家》

夜不閉戶,道不拾遺

(2) 補充旁人所遺漏的事物

拾遺補闕

主賓

(1).猶主次。 晉 葛洪 《抱朴子·辭義》：“故八音形器異而鐘律同，黼黻文物殊而五色均，徒閒澀有主賓，妍蚩有步驟。”

(2).主人和賓客。 宋 洪咨夔 《滿江紅·老人游東山追和俞貳卿詞謹用韻》詞：“把酒西風，渾莫問，主賓誰惡。”《鏡花緣》第八三回：“雞黍殷勤款洽，主賓情意堪嘉。”

(3).正賓。 宋 王禹偁 《射宮選士賦》：“其中也得為主賓，其爭也是謂君子。”