正目渺、騫情愁予，又吳潮、吹上竹枝詞

名句出處

出自元代錢應庚的《八聲甘州 和邵復孺》

全文：
折闌難寄遠，渺汀蒲，煙思共依依。
甚檐花聽斷，騷章歌罷，此意誰知。
滿眼孤村流水，腸斷去年時。
過了端陽日，重問歸期。
同是天涯羈旅，嘆湘靈鼓瑟，笑我全非。
九江風雨外，有客淡忘歸。
正目渺、騫情愁予，又吳潮、吹上竹枝詞。
西窗夜，待剪燈深坐，卻話相思。

錢應庚詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

正目

(1).正面看。 唐 韓愈 《感二鳥賦》：“東西行者皆避路，莫敢正目焉。”

(2).正面用眼對著。 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“ 延平 恐人未便有下手處，故令人時時刻刻求未發前氣象，使人正目而視惟此，傾耳而聽惟此。” 明 李贄 《戒眾僧》：“正目而視者，非但一目十目，蓋千億目共視之矣。”

愁予

使我發愁。《楚辭·九歌·湘夫人》：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。” 王逸 註：“予， 屈原 自謂也。”一說猶憂愁。 姜亮夫 校註：“予，諸家以為吾之借字，實不辭。予者，......憂也。”按，後人皆用 王 注義。 漢 司馬相如 《長門賦》：“眾雞鳴而愁予兮，起視月之精光。” 唐 皮日休 《貧居秋日》詩：“亭午頭未冠，端坐獨愁予。” 清 方文 《陸放翁集有“身後人傳千首詩”之句予樂而賦之》詩：“千首詩傳吾願足，家人窮餓豈愁予。”

竹枝詞

(1).同“ 竹枝 ”。 清 王士禛 《香祖筆記》卷三：“ 唐 人《柳枝詞》專詠柳，《竹枝詞》則泛言風土，如 楊廉夫 《西湖竹枝詞》之類，前人亦有一二專詠竹者，殊無意致。”

(2).同“ 竹枝 ”。 唐 孟郊 《教坊歌兒》詩：“能嘶《竹枝詞》，供養繩床禪。”