可憐六代興亡，生公寶志，絕不關恩怨

名句出處

出自清代鄭燮的《念奴嬌高座寺》

全文：
暮雲明滅，望破樓隱隱，臥鍾殘院。
院外青山千萬疊，階下流泉清淺。
鴉噪松廊，鼠翻經匣，僧與孤雲遠。
空梁蛇脫，舊巢無復歸燕。
可憐六代興亡，生公寶志，絕不關恩怨。
手種菩提心劍戟，先墮釋迦輪轉。
青史譏彈，傳燈笑柄，枉作騎牆漢。
恆沙無量，人間劫數自短。

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名句書法欣賞

可憐六代興亡，生公寶志，絕不關恩怨書法作品

參考注釋

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

六代

(1).指黃帝、唐、虞、夏、殷、周。《晉書·樂志上》：“ 周始二《南》，《風》兼六代。昔黃帝作《雲門》，堯作《鹹池》，舜作《大韶》，禹作《大夏》，殷作《大濩》，周作《大武》，所謂因前王之禮，設俯仰之容，和順積中，英華發外。” 南朝梁任昉《天監三年策秀才文》之一：“因六代之樂，宮判始辨。” 章炳麟《文學說例》：“雖然，六代之樂，今盡崩阤。”

(2).指唐、虞、夏、殷、周、漢。《資治通鑑·魏明帝景初元年》：“然歷六代而考績之法不著，關七聖而課試之文不垂。” 胡三省註：“六代，唐、虞、夏、商、周、漢。”

(3).指夏、殷、周、秦、漢、魏。三國魏曹冏有《六代論》，論夏、殷、周、秦、漢、魏興衰之由。文見《三國志·魏志·武文世王公傳論》裴松之注引《魏氏春秋》。《南齊書·高祖十二王傳論》：“若夫六代之興亡，曹冏論之當矣。”

(4).指三國吳、東晉和南朝之宋、齊、梁、陳。唐李白《留別金陵諸公》詩：“六代更霸王，遺跡見都城。” 宋賀鑄《水調歌頭·台城游》詞：“南國本蕭灑，六代浸豪奢。” 清顧炎武《贈鄔處士繼思》詩：“筇穿北固雪，艇迷京口煙。六代江山好，愁來恣搜討。” 魯迅《無題》詩之一：“六代綺羅成舊夢，石頭城上月如鉤。”

興亡

興盛與衰亡

生公

晉末高僧竺道生的尊稱。相傳生公曾於蘇州虎丘寺立石為徒，講《涅槃經》。至微妙處，石皆點頭。唐李紳《鑒玄影堂》詩：“深夜月明松子落，儼然聽法侍生公。” 唐劉禹錫《生公講堂》詩：“ 生公説法鬼神聽，身後空堂夜不扃。” 元顧瑛《虎丘十詠·生公台》：“ 生公聚白石，麈拂天花墜。可憐塵中人，不解點頭意。”《二十年目睹之怪現狀》第三八回：“那虎丘山上，不過一座廟；半山上有一堆亂石，內中一塊石頭，同饅頭一般，上面鏨了‘點頭’兩個字，説這裡是生公説法臺的故址，那一塊便是點頭的頑石。”