至柳墅行宮即事一律

至柳墅行宮即事一律原文

浮橋策馬過河濱，河上行宮綠柳循。

台館嫌看重修葺，商民豫祝夥排陳。

既成不說愧一己，適可修儀示遠人。

題壁舊辭何太似，望霖如例皺眉頻。

詩詞問答

問：至柳墅行宮即事一律的作者是誰？答：乾隆
問：至柳墅行宮即事一律寫於哪個朝代？答：清代
問：至柳墅行宮即事一律是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩五集卷五十六

2. 去聲

參考注釋

浮橋

橋面由平底船支承的橋

策馬

用馬刺抽打馬

河濱

〈方〉∶小河

河上

(1). 黃河 邊。《詩·鄭風·清人》：“二矛重英， 河 上乎翱翔。”《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 秦 攻 韓 汾陘 ，拔之，因城 河 上 廣武 。” 司馬貞 索隱引 劉氏 云：“此 河 上蓋近 河 之地，本屬 韓 ，今 秦 得而城。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·徐端》：“﹝ 陳鳳翔 ﹞後以妄放瀦水故，為 張制府 百齡 所劾，上命立枷 河 上，聞者快之。”

(2).即 河上公 。《文選·任昉＜為蕭揚州薦士表＞》：“物色 關 下，委裘 河上 。” 李善 注引《神仙傳》“ 河上公 ，莫知其姓名也，嘗讀 老子 《道德經》， 漢 孝文帝 駕從而詣之。”參見“ 河上公 ”。

行宮

古代京城以外供帝王出行時居住的宮室

行宮在碧霞元君祠東。——《登泰山記》

台館

(1).樓台館閣。 南朝 宋 顏延之 《北使洛》詩：“ 伊 穀 絶津濟，臺館無尺椽。” 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“嘗於山舍講《無量壽經》，中夜忽見金光照室，光中如有臺館形像。” 唐 姚合 《寄汴州令狐楚相公》詩：“ 梁園 臺館 關 東少，相府旌旗天下尊。”

(2).泛指朝廷官署。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷九：“ 韓師朴 元祐 末自 大名 入相，其所引正人端士，徧滿臺館，然不能去一 曾布 。” 明 高明 《琵琶記·書館悲逢》：“比似我做個負義虧心臺館客，到不如守義終身田舍郎。”

看重

(1) 重視

看重實踐經驗

(2) 對他估計過高

問題看重了

修葺

修理

買了一所大房子,打發人回來修葺。——《續紅樓夢》

余稍為修葺。——明· 歸有光《項脊軒志》

商民

商人。《商君書·農戰》：“國有事則學民惡法，商民善化。”《穀梁傳·成公元年》：“古者有四民。有士民，有商民，有農民，有工民。” 范寧 註：“商民，通四方之貨者。”《辛亥革命前十年間時論選集·論抵制美約》：“樂用何國之品，樂定何國之貨，此權操之商民，外人不能強，即政府亦不必助也。”

排陳

鋪排陳說。 明 文徵明 《詠寅之》：“行比 曾參 還負謗，文師 韓子 力排陳。”

既成

已經完成；已經成為。《詩·小雅·六月》：“維此六月，既成我服。” 毛 * 《統一戰線中的獨立自主問題》：“有些則造成既成事實再告訴它。” 郭沫若 《革命詩人屈原》：“到了這個時候，或早或遲必然的要起來一次革命，便是文字打破既成的定型而向脫去了桎梏的言語急起直追。”

一己

自己;個人

一己之私

不以一己之利。——清·黃宗羲《原君》

不以一己之害。

一己之能。——赫胥黎著、嚴復譯《天演論》

適可

(1).適合；適宜。《漢書·蒯通傳》：“故里母非談説之士也，束緼乞火非還婦之道也，然物有相感，事有適可。” 明 李贄 《答李見羅先生書》：“及其飽悶已過，情景適可，則仍舊如前鎖門獨坐而讀我書也。”

(2).只能，僅僅可以。《百喻經·雇倩瓦師喻》：“此驢今者適可能破，假使百年，不能成一。”

修儀

古女官名。《文獻通考·帝系四》：“ 魏 因 漢 法，母后之號皆如舊制，自夫人以下，世有增損…… 文帝 增貴嬪、淑媛、修容、順成、良人， 明帝 增淑妃、昭華、修儀。” 宋 高承 《事物紀原·嬪御命婦·修儀》：“ 魏明帝 所置修儀， 隋煬帝 以為九嬪。”

遠人

(1) 疏遠的人

(2) 遠處的人

題壁

(1) 在牆壁上題詩、寫字

(2) 寫在牆上的文字或詩句

皺眉

雙眉緊蹙。表示不悅、憂慮等的神態