君子萬年,撫有四荒,受祿無疆

司馬光瞻彼南山

名句出處

出自宋代司馬光的《瞻彼南山》

全文:
瞻彼南山,有梌有棠,維葉牂牂。
君子之燕,籩豆洋洋,鼎俎將將。
百羞阜昌,上下樂康,邦家之光。
君子萬年,撫有四荒,受祿無疆

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名句書法欣賞

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君子萬年,撫有四荒,受祿無疆書法作品

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

萬年

極其久遠的年代

撫有

據有,占有。《左傳·襄公十三年》:“赫赫 楚國 ,而君臨之,撫有蠻夷,奄征南海。”《三國志·蜀志·後主傳》:“我 太祖 承運龍興,弘濟八極,是用應天順民,撫有區夏。”《左傳·成公十一年》“使諸侯撫封” 晉 杜預 註:“各撫有其封內之地。”《三國演義》第七三回:“今已撫有兩 川 之地,可以應天順人,即皇帝位,名正言順,以討國*賊。”

四荒

(1).四方荒遠之地。《楚辭·離騷》:“忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。” 朱熹 集註:“故復反顧而將往觀乎四方絶遠之國。”《爾雅·釋地》:“ 觚竹 、 北戶 、 西王母 、 日下 ,謂之四荒。” 郭璞 註:“ 觚竹 在北, 北戶 在南, 西王母 在西, 日下 在東,皆四方昏荒之國,次四極者。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩:“岧嶤四荒外,曠望羣川會。”

(2).指四種荒誕的嗜酒行為。 唐 陸龜蒙 《添酒中六詠》詩序:“昔人之於酒,有注為池而飲之者,象為龍而吐之者,親盜瓮間而臥者,將實舟中而浮者,可為四荒矣。 徐景山 有酒鎗, 嵇叔夜 有酒杯,皆傳於後代,可謂二高矣。四荒不得不刺,二高不得不頌。”

受祿

(1).接受福祉。《詩·大雅·假樂》:“宜民宜人,受祿於天。” 鄭玄 箋:“安民官人,皆得其宜,以受福祿於天。”

(2).接受俸祿。《禮記·表記》:“是故君有責於其臣,臣有死於其言,故其受祿不誣,其受罪益寡。”《史記·循吏列傳》:“臣居官為長,不與吏讓位;受祿為多,不與下分利。” 宋 秦觀 《謝及第啟》:“技莫能効,初如不戰而屈人;名宦亟成,更類無功而受祿。”

(3).授予俸祿。 漢 張衡 《應間》:“度德拜爵,量績受祿。”

無疆

沒有窮盡;無限

萬壽無疆

司馬光名句,瞻彼南山名句

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