君父恩重臣子輕,功至彌天皆分內

曾豐題浯溪

名句出處

出自宋代曾豐的《題浯溪》

全文:
千古一碑得人愛,來書碑後幾前輩。
相頡頏甚曾不饒,自混融之了無礙。
太平天子狃開元,馴致馬嵬悔何逮。
桑陰未徒宗廟安,儲皇功豈不雲倍。
君父恩重臣子輕,功至彌天皆分內
靈武猶言權濟經,京師何忍小間大。
南內起居不遑安,西宮晨夕無聊賴。
不沒其實豫章公,言者無罪聞足戒。
元結但持歸美心,為尊者諱誰獨怪。
歸美為頌刺為雅,四詩義各有攸在。
一出春秋雅頌中,兩忘人我是非我。
朅來獨招莫逆魂,尊中有酒聊一酹。

曾豐詩詞大全

參考注釋

君父

(1).對父為國君者的稱呼。《左傳·僖公五年》:“ 重耳 曰:‘君父之命不校。’”《國語·晉語一》:“孝、敬、忠、貞,君父之所安也。” 清 葉廷琯 《吹網錄·立忠王璵為太子》:“被譖獲全,亦恩由君父,何得歸功臣下。”

(2).特稱天子。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“昔 耿弇 不俟 光武 ,亟擊 張步 ,言不以賊遺於君父也。” 唐 元稹 《贈田弘正父庭玠等》:“朕以眇身,欽承大寳,為億兆人之君父,奉十一聖之宗祧。” 宋 蘇軾 《再論積欠六事四事札子》:“只為朝廷惜錢,不為君父惜民,類皆如此。” 清 孫枝蔚 《句容遇顏含章請予題二顏公祠》詩:“後來君父屢蒙塵,未聞宵小戒朝端。” 魯迅 《熱風·隨感錄三十三》:“從前的排斥外來學術和思想,大抵專靠皇帝;自 六朝 至 唐 宋 ,凡攻擊佛教的人,往往說他不拜君父,近乎造*反。”

臣子

君主時代的官吏

彌天

滿天;漫天

彌天大禍

分內

本人範圍之內

不分分內分外

迨至菡萏成花…此則在花為分內之事,在人為應得之資者也。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

曾豐名句,題浯溪名句

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