掃軌謝奔競,面壁參枯禪

李洪卜居飛英坊

名句出處

出自宋代李洪的《卜居飛英坊》

全文:
束書辭都門,整棹還苕川。
羈游二十春,寓農安一廛。
家無卓錐地,三挈囊衣遷。
移居古城隅,開門枕漪漣。
容膝居易安,環堵地自偏。
水竹慚履道,風物異平泉。
掃軌謝奔競,面壁參枯禪
仰愧此坊名,飛英馳日邊。
吾方師老圃,樊須無間然。
何當畢婚嫁,四十在明年。

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名句書法欣賞

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掃軌謝奔競,面壁參枯禪書法作品

參考注釋

掃軌

掃除車輪痕跡。比喻隔絕人事。《後漢書·黨錮傳·杜密》:“同郡 劉勝 ,亦自 蜀郡 告歸鄉里,閉門掃軌,無所乾及。” 李賢 註:“軌,車跡也。言絶人事。” 宋 陸游 《窮途》詩:“全軀希碌碌,掃軌厭紛紛。” 清 黃宗羲 《劉伯繩先生墓志銘》:“塞門掃軌,隣右莫窺其面。”

奔競

奔走競爭。多指對名利的追求。 晉 乾寶 《晉紀總論》:“悠悠風塵,皆奔競之士;列官千百,無讓賢之舉。” 元 秦簡夫 《東堂老》第二折:“我只去利名場往來奔競,那裡也有一日的安寧。” 清 鄒容 《革命軍》第二章:“名士者流……鑽營奔競無所不至。”

面壁

謂默坐靜修,參悟禪機。 宋 劉克莊 《題小室》詩之一:“近來弟子俱行腳,誰伴山僧面壁參?” 康有為 《上書不達謠讒高張著<廣藝舟雙楫>成浩然有歸志》詩:“日步迴廊曲,應從面壁參。”參見“ 面壁 ”。

枯禪

(1).指老僧。 宋 陸游 《閒味》詩:“身似枯禪謝世塵,豈容收斂強冠巾。” 元 戴表元 《陪阮使君游玉幾》詩:“花滿車茵酒滿船,亂雲堆里訪枯禪。”

(2).枯坐參禪。 明 王廷相 《雅述》上:“今乃以聖人言語並其動作而為末焉,其亦不思甚矣。推此意也,真欲枯禪白坐以見性乎?” 清 錢泳 《履園叢話·考索·動》:“推其意,將必有以枯禪入定,始謂之吉矣。” 古直 《冷圃曲》:“有時冥坐類枯禪,中心惄惄如憂煎。” 郭沫若 《落葉·第二九信》:“‘洗心久欲學枯禪’--哥哥,你是要做和尚嗎?”

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