慈度寺·其四

慈度寺·其四原文

陰岑殿閣倚雲齊，傍有池亭繞檻低。

祇樹懷來新梵剎，蓮花開遍古招提。

曾聞老衲跨瑤象，喜見仙尼駕玉鷖。

未覺塵心容易破，看花且莫使人迷。

詩詞問答

問：慈度寺·其四的作者是誰？答：李之標
問：慈度寺·其四寫於哪個朝代？答：明代
問：慈度寺·其四是什麼體裁？答：七律
問：李之標的名句有哪些？答：李之標名句大全

注釋

1. 七言律詩　押齊韻

參考注釋

陰岑

(1).青山。 南朝 梁 何遜 《石頭答庾郎丹》詩：“陰岑自爾悅，寂寥予罕寄。” 唐 韋應物 《善福精舍示諸生》詩：“悄然羣物寂，高閣似陰岑。”

(2).比喻如山之濃雲。 唐 王昌齡 《風涼原上作》詩：“陰岑宿雲歸，煙霧濕松柏。”

(3).深邃貌。 南朝 陳 徐陵 《＜玉台新詠＞序》：“既而椒宮宛轉，柘館陰岑。” 唐 駱賓王 《帝京篇》：“桂殿陰岑對玉樓，椒房窈窕連金屋。” 唐 杜甫 《虎牙行》：“ 巫峽 陰岑朔漠氣，峰巒窈窕溪谷黑。”

殿閣

(1).殿堂樓閣。《漢書·王莽傳下》：“夏，蝗從東方來，蜚蔽天，至 長安 ，入 未央宮 ，緣殿閣。” 唐 元稹 《春分投簡陽明洞天作》詩：“榮光飄殿閣，虛籟合笙竽。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“樹木叢陰中，殿閣屹然四五所。”

(2). 宋 代大學士皆帶殿閣銜，以崇其資望，如 集賢殿 、 右文殿 之類。 明 清 兩代，大學士為內閣長官，仍以殿閣名入銜，如 明 之 中極殿 、 建極殿 、 文華殿 、 武英殿 、 文淵閣 、 東閣 ； 清 之 保和殿 、 文華殿 、 武英殿 、 文淵閣 、 東閣 、 體仁閣 等。故宰執又通稱為“殿閣”。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“ 順治 十五年，改內三院為內閣，其大學士俱加殿閣銜。”

倚雲

靠著雲。形容極高。 唐 宋之問 《奉和幸三會寺應制》詩：“梵音迎漏徹，空樂倚雲聽。” 唐 高蟾 《下第後上永崇高侍郎》詩：“天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽。” 宋 梅堯臣 《和張簿寧國山門六題·碧雲洞》：“誰將萬古倚雲劍，刺破蒼石天窗開。”

池亭

池邊的亭子；水池和亭台。 唐 孟浩然 《夏日與崔二十一同集衛明府宅》詩：“言避一時暑，池亭五月開。”《新唐書·張說傳》：“池亭奇巧，盪誘上心。” 明 楊珽 《龍膏記·邂逅》：“池亭頃刻攄芳怨，又被鶯聲偷喚。”

祇樹

指祇園。 祇陀太子 所置之園林。後借稱佛寺。 南朝 梁 沉約 《瑞石像銘》：“莫若圖妙像於檀香，寫遺影於祇樹。” 唐 陳子昂 《夏日暉上人房別參軍崇嗣》詩序：“詣祇樹而從游，眾然舊欵。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“漫言祇樹有緣，落得浮萍無定。” 清 姚鼐 《鷲峰寺》詩：“寂寂青谿水，蕭蕭祇樹園。”參見“ 祇園 ”。

懷來

(1).亦作“ 懷徠 ”。招來。 漢 陸賈 《新語·道基》：“附遠寧近，懷來萬邦。”《後漢書·獨行傳·李善》：“以愛惠為政，懷來異俗。” 明 孫柚 《琴心記·持節錦行》：“虜貴懷來，豈可無謀作禍胎。”《續資治通鑑·宋太祖建德二年》：“遣人分賜諸蠻，傳朝廷懷徠之意，降附日眾。”

(2).思念未來。 明 陳束 《伏日樠溪上疏乞休》詩：“感往情彌吝，懷來節易摧。”

梵剎

佛寺;寺院

蓮花

蓮華。即荷花,蓮的花,較大淡紅色或白色,有香味

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

老衲

年老的僧人。亦為老僧自稱。亦有借用於道士者。 唐 戴叔倫 《題橫山寺》詩：“老衲供茶盌，斜陽送客舟。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“長公繡口錦心，不日連枝奮北；老衲萍蹤浪跡，來朝一葦度西。” 清 黃遵憲 《石川鴻齋偕僧來謁》詩：“先生昨者杖策至，兩三老衲共聯袂。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·種梨》：“道士曰：‘一車數百顆，老衲止丐其一。’”

瑤象

美玉和象牙。《楚辭·離騷》：“為余駕飛龍兮，雜瑤象以為車。” 王逸 註：“象，象牙也。言我駕飛龍，乘明智之獸，象玉之車。” 漢 嚴忌 《哀時命》：“懷瑤象而佩瓊兮，願陳列而無正。”

塵心

指凡俗之心，名利之念。 唐 白居易 《馮閣老處見與嚴郎中酬和詩因戲贈絕句》：“縱有舊遊君莫憶，塵心起即墮人間！” 宋 梅堯臣 《送曇穎上人往廬山》詩：“塵心古難洗，瀑布垂秋虹。”《紅樓夢》第一一八回：“ 寳玉 聽到這裡，又覺塵心一動，連忙斂神定息，微微的笑道：‘據你説來，我是有造化的。’” 孫犁 《秀露集·文學和生活的路》：“我紅塵觀念很重，塵心很重。”

容易

(1) 可能性大

容易上當

(2) 不費什麼力或沒什麼困難

不是這么容易能下來的

(3) 輕鬆自在地;流暢地

現在糊牆紙很容易撕下來

看花

唐 時舉進士及第者有在 長安 城中看花的風俗。 唐 劉禹錫 《元和十一年自郎州召至京戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。” 宋 錢易 《南部新書》甲：“ 施肩吾 與 趙嘏 同年不睦， 嘏 舊失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》：“願借酒杯，預賀看花之喜。”

且莫

千萬不要。 宋 梅堯臣 《達觀禪師歸隱靜寺古律》之二：“且莫似 杯渡 ，滄波無去蹤。”《清平山堂話本·西湖三塔記》：“我兒且莫出門便了。”《兒女英雄傳》第十五回：“ 九公 老人家且莫動手，聽晚生一言告稟。” 劉大白 《秋扇》詩：“越名貴也越是無能，且莫把秋風怨！”

使人

傭人，奴僕。《初刻拍案驚奇》卷四：“明日， 魏博 搜捕金盒，一軍憂疑。這裡卻教了使人送還他去， 田承嗣 一見驚慌，知是劍俠，恐怕取他首級，把邪謀都息了。” 蕭紅 《生死場》三：“家中地主的使人早等在門前，地主們就連一塊銅板也從不捨棄在貧農們的身上。”

奉命出使的人。《左傳·襄公二十七年》：“ 趙孟 曰：‘牀笫之言不踰閥，況在野乎？非使人之所得聞也。’” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷六：“沙糖中國本無之。 唐太宗 時，外國貢至，問其使人。：‘此何物？’云：‘以甘蔗汁煎。’”《明史·太祖紀》：“六月戊寅， 察罕 以書來報，留我使人不遣。”