五龍金作友，一子玉為人

名句出處

出自唐代楊炯的《和劉長史答十九兄》

全文：
帝堯平百姓，高祖宅三秦。
子弟分河嶽，衣冠動縉紳。
盛名恆不隕，歷代幾相因。
街巷塗山曲，門閭洛水濱。
五龍金作友，一子玉為人。
寶劍豐城氣，明珠魏國珍。
風標自落落，文質且彬彬。
共許刁元亮，同推周伯仁。
石城俯天闕，鍾阜對江津。
驥足方遐騁，狼心獨未馴。
鼓鼙鳴九域，風火集重闉。
城勢餘三板，兵威乏四鄰。
居然混玉石，直置保松筠。
耿介酬天子，危言數賊臣。
鍾儀琴未奏，蘇武節猶新。
受祿寧辭死，揚名不顧身。
精誠動天地，忠義感明神。
怪鳥俄垂翼，修蛇竟暴鱗。
來朝拜休命，述職下樑岷。
善政馳金馬，嘉聲繞玉輪。
三荊忽有贈，四海更相親。
宮徵諧鳴石，光輝掩燭銀。
山川遙滿目，零露坐沾巾。
友愛光天下，恩波浹後塵。
懦夫仰高節，下里繼陽春。

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名句書法欣賞

五龍金作友，一子玉為人書法作品

參考注釋

五龍

(1).遠古傳說中的五個部落首領。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“ 五龍比翼，人皇九頭。” 李善注引《春秋命歷序》：“ 皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，俱駕龍，號曰五龍。” 明胡應麟《少室山房筆叢·玉壺遐覽二》：“ 祝融氏為火帝，君南嶽；五龍氏乘雲登仙。”

(2).古代傳說中五個人面龍身的仙人，道教稱為五行神。《鬼谷子·本經陰符》：“盛神法五龍。” 陶宏景註：“五龍，五行之龍也。”《文選·郭璞〈遊仙詩〉》：“奇齡邁五龍，千歲方嬰孩。” 李善注引《遁甲開山圖》榮氏解：“五龍，皇后君也，昆弟五人，皆人面而龍身。長曰角龍，木仙也。次曰徵龍，火仙也。次曰商龍，金仙也。次曰羽龍，水仙也。次曰宮龍，土仙也。”亦謂五龍的法術。唐李邕《葉有道碑》：“專精五龍，遍游群岳。”

(3).譽稱同時以才名著聞的五人。(1)指漢公沙穆五子。晉陶潛《集聖賢群輔錄下》“ 公沙紹字子起，紹弟孚字允慈，孚弟恪字允讓，恪弟逵字義則，逵弟樊字義起，右北海公沙穆之五子，並有令名，京師號為公沙五龍。”(2)指晉索靖、氾衷、張甝、索紾、索永五人。《晉書·索靖傳》：“ 靖少有逸羣之量，與鄉人氾衷、張甝、索紾、索永俱詣太學，馳名海內，號稱敦煌五龍。”(3)指南朝齊張岱兄弟五人。《南齊書·張岱傳》：“ 岱少與兄太子中書舍人寅、新安太守鏡、征北將軍永、弟廣州刺史辨，俱知名，謂之張氏五龍。”(4)指十六國前涼辛攀兄弟五人。唐楊炯《原州百泉縣令李君神道碑》：“若夫於公之宅，駟馬高驅，辛氏之門，五龍齊駕。” 宋王應麟《國小紺珠·氏族·五龍》：“ 涼辛攀，兄鑒、曠，弟寳、迅。”(5)指宋竇儀兄弟五人。《宋史·竇儀傳》：“ 儀學問優博，風度峻整，弟儼侃偁僖，皆相繼登科……當時號為竇氏五龍。”