仙翁家在叢霄，五雲八景來塵表

名句出處

出自宋代范成大的《水龍吟（壽留守）》

全文：
仙翁家在叢霄，五雲八景來塵表。
黃扉紫闥，化鈞高妙，風霆揮掃。
漠北寒煙，嶠南和氣，笑談都了。
自玉麟歸去，金牛再款，卻回首、人間少。
天與丹台舊籍，笑蒼生、祝公難老。
春葩秋葉，喧寒易變，壺天長好。
物外新聞，鳳歌鸞翥，龍蟠虎繞。
想如心高會，寒霜夜永，盡橫參曉。

范成大詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

仙翁

(1).稱男性神仙，仙人。 唐 崔曙 《九日登望仙台呈劉明府》詩：“關門令尹誰能識？河上仙翁去不回。” 宋 何薳 《春渚紀聞·鄭魁銘研詩》：“仙翁種玉芝，耕得紫玻璃。”《西湖佳話·葛嶺仙跡》：“神異如此，人人皆道他是仙翁再世。”

(2).對道官的敬稱。 明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“仙翁拜揖，念小生與仙翁素乏平生，何以見顧？”

叢霄

猶九霄。 宋 范成大 《小望州》詩：“叢霄一握近，罡風振衣冷。” 宋 張孝祥 《菩薩蠻·與同舍游湖歸》詞：“佳人紆絶唱，翠幕叢霄上。”

五雲

(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關尹子·二柱》：“五雲之變，可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一：“五雲交蔭，六炁扇塵。”

(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》：“聖祖降，五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“瑞開三眷，祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五雲浮，開綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“天書飛下五雲傍，紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩：“遙向五雲深處望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用，能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或聞有曉消五雲，飛八石，轉九丹，治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“服五雲之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《＜抱朴子內篇校釋＞補正》。

(5).見“ 五雲體 ”。

八景

(1).八個勝景。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“度支員外郎 宋迪 工畫，尤善為平遠山水。其得意者有平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村落照，謂之‘八景’。”後來名勝地多稱其景物為八景。如： 燕京 八景， 西湖 八景。

(2).道教語，謂八采之景色。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象》：“控飊扇太虛，八景飛高清。” 唐 劉禹錫 《三鄉驛樓伏睹玄宗望女兒山詩小臣斐然有感》詩：“仙心從此在 瑤池 ，三清八景相追隨。”《雲笈七籤》卷三十：“我入八景，迴駕瓊輪，仰升九天，白日飛仙。”

塵表

(1).《晉書·王戎傳》：“ 王衍 神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵表物。”後以“塵表”謂人品超世絕俗。 唐 獨孤及 《三月三日自京到華陰*水亭獨酌寄裴六薛八》詩：“ 裴子 塵表物， 薛侯 席上珍。”

(2).世外；世俗之外。《南史·隱逸傳下·阮孝緒》：“乃著《高隱傳》……言行超逸，名氏弗傳，為上篇；始終不耗，姓名可録，為中篇；掛冠人世，棲心塵表，為下篇。” 唐 李綽 《尚書故實》：“兵部 李員外約 ， 汧公 之子也。識度清曠，逈出塵表。” 明 楊慎 《詞品·周晉仙＜浪淘沙＞》：“其辭飄逸，似方外塵表。” 清 郭嵩燾 《＜古微堂詩集＞序》：“每有所作，奇古峭厲，倏忽變化，不可端倪。又深入佛理，清轉華妙，超悟塵表。”