甚墮髻愁眉，滕韝短後，一往似傖父

名句出處

出自宋代劉辰翁的《摸魚兒（和柳山悟和尚與李同年嘉龍韻）》

全文：
漸無多、詩朋酒伴，東林復幾人許。
舊時船子西湖柳，詞與東風塵土。
重記否。
那月月下旬，且避何人疏。
當朝自負。
甚墮髻愁眉，滕韝短後，一往似傖父。
當年事，傷心說庾開府。
人生無百年慮。
虎頭燕頷人間肉，不是蜜翁翁做。
今又古。
是楚對凡亡，為是凡亡楚。
朝朝暮暮。
聽畫角樓頭，嗚咽未斷，重數五更鼓。

劉辰翁詩詞大全

參考注釋

墮髻

墮馬髻的省稱。 唐 李賀 《美人梳頭歌》：“ 西施 曉夢綃帳寒，香鬟墮髻半沉檀。” 宋 張先 《菊花新》詞：“墮髻慵妝來日暮，家在畫橋堤下住。”

愁眉

發愁時皺著的眉頭

愁眉不展

短後

即短後衣。 清 錢謙益 《送丘、俞二將軍》詩：“白頭未試猿公術，短後猶堪作健兒。” 林之夏 《春晴登西園亭》詩：“短後明朝當試馬，平蕪盡處可聞鶯。”參見“ 短後衣 ”。

一往

(1).一去。亦為“死亡”的婉辭。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩之五：“奈何念同生，一往形不歸。” 元 方回 《武林書事》詩之四：“公田坐謫 魏 京兆 ，一往不招江上魂。” 清 章學誠 《文史通義·文德》：“心虛難恃，氣浮易弛，主敬者，隨時檢攝於心氣之間，而謹防其一往不收之流弊也。”

(2).猶一向。 晉 曹毗 《對儒》：“是以迷粗者循一往之智，狷介者守一方之矯，豈知火林之蔚炎柯，冰津之擢陽草！”《新唐書·狄仁傑傳》：“ 山東 之人重氣，一往死不為悔。” 明 劉若愚 《酌中志·憂危竑議後記》：“﹝ 趙士楨 ﹞興味闌珊，絶無平昔造鳥銃、議車陣、議屯田一往豪氣。” 黃節 《陳先生集記》：“顧茲一往相從意，益嘆於今後死難。”

(3).一時。 宋 蘇軾 《沉香山子賦》：“幸置此於幾席，養幽芳於帨帉，無一往之發烈，有無窮之氤氳。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷下：“經生家析《鹿鳴》、《嘉魚》為群，《柏舟》、《小弁》為怨，小人一往之喜怒耳，何足以言詩。”

(4).一行，指奔走一次。 元 喬吉 《金錢記》第二折：“ 知章 學士，此一往何來？”

(5).一概；一律。 章炳麟 《國故論衡·文學總略》：“又學説者，非一往不可感人。”

傖父

晉 南北朝 時，南人譏北人粗鄙，蔑稱之為“傖父”。《晉書·文苑傳·左思》：“初， 陸機 入 洛 ，欲為此賦，聞 思 作之，撫掌而笑，與弟 雲 書曰：‘此間有傖父，欲作《三都賦》，須其成，當以覆酒瓮耳。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“昨有一傖父來寄亭中，有尊貴客，權移之。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九：“ 南朝 謂北人曰‘傖父’，或謂之‘虜父’。” 清 吳偉業 《送周子俶張青琱往河南學使者幕》詩之三：“二 陸 來 江 左，三 張 入 洛 中……傖父休輕笑，吳儂雅自雄。”後用以泛指粗俗、鄙賤之人，猶言村夫。 元 劉敏中 《黑漆弩·村居遣興》曲之一：“長巾闊領深村住，不識我喚作傖父。”《二刻拍案驚奇》卷一：“傖父何知風雅緣，貪看古蹟只因錢。” 清 顧炎武 《與黃太沖書》：“離羣索居，幾同傖父，年逾六十，迄無所成。”