曉過西嶺有作

作者:乾隆 朝代:清代

曉過西嶺有作原文

徹夜時霖曉未晴,大雲還傍嶺頭生。

春泥卻厭肩輿慢,石棧原堪策馬行。

與霧周旋如一體,向人言語祇聞聲。

山莊小別動經月,列巘藏形似有情。

詩詞問答

問:曉過西嶺有作的作者是誰?答:乾隆
問:曉過西嶺有作寫於哪個朝代?答:清代
問:曉過西嶺有作是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押庚韻 出處:御製詩三集卷五十五

參考注釋

徹夜

整夜;一夜

徹夜苦讀

時霖

時雨。 唐 賈島 《積雪》詩:“昔屬時霖滯,今逢臘雪多。”

嶺頭

(1).山頂。 唐 杜甫 《南楚》詩:“無名江上草,隨意嶺頭雲。” 唐 李益 《揚州送客》詩:“聞道望鄉聞不得,梅花暗落嶺頭雲。” 宋 柳永 《臨江仙》詞:“ 荊 王魂夢,應認嶺頭雲。”

(2).特指 五嶺 的山頂。 唐 沉佺期 《遙同杜員外審言過嶺》詩:“天長地闊 嶺 頭分,去國離家見白雲。” 唐 王建 《送嚴大夫赴桂州》詩:“ 嶺 頭分界候,一半屬 湘潭 。” 唐 李紳 《逾嶺嶠止荒陬抵高要》詩:“ 嶺 頭刺竹蒙籠密,火拆紅蕉焰燒日。”

肩輿

代步工具,由人抬著走

導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。

石棧

在山間鑿石架木作成的通道。 唐 李白 《蜀道難》詩:“地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連。” 元 馬祖常 《海子橋》詩:“石棧通星漢,銀河落水渠。” 陳去病 《泰山絕頂登封處題壁》詩:“石棧千尋迥, 汶 流一綫長。”

馬行

(1).神名。《史記·封禪書》:“ 冥羊 用羊祠, 馬行 用一青牡馬。”

(2).藥草紫參的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·草一·紫參》。

買賣馬匹的商行。 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》:“ 李郎 宜與 一妹 復入京。某日午時,訪我於馬行東酒樓。”

如一

相同;一致;沒有差別

始終如一

表里如一

言語

說話

與人罕言語。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

市人之言語。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

聞聲

(1).聽到聲音。 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞:“碧紗窗曉怕聞聲,驚破鴛鴦暖。” 李木庵 《制憲》詩:“總纂加工宜努力,夢中刪稿尚聞聲。”

(2).聽到訊息。 柯岩 《奇異的書簡·天涯何處無芳草》:“兒子的朋友聞聲也都搶著來傳閱。”

聲名。《南史·任昉傳》:“ 褚彥回 嘗謂 遙 曰:‘聞卿有令子,相為喜之,所謂百不為多,一不為少。’由是聞聲藉甚。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·立枷》:“當時人心大快, 佐 以此得縉紳聞聲。”

山莊

山中的村莊;別墅

小別

暫別。 唐 盧照鄰 《釋疾文·命曰》:“ 伯陽 欣然見予曰:‘ 昇之 來何遲!何故疲憊之如是?何故枯槁之若茲?吾適以爾小別,今將千二百期。’” 宋 孫惟信 《清平樂》詞:“小別殷勤留不住,恨滿飛花落絮。” 清 宋琬 《金公子輓詩》:“千年小別須臾事,無那高堂永夜悲。” 郁達夫 《送媟如歸有懷擔風先生》詩:“相逢才幾日,小別又今宵。”

經月

指太陰曆月亮經歷一次朔望的標準時間;整月。《周髀算經》卷下:“術曰:置經月二十九日九百四十分日之四百九十九。”《後漢書·獻帝紀》:“是歲, 長沙 有人死經月復活。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷六:“﹝ 徐登 ﹞惟喜飲醇酎,經月不一粒食,殊不知書。”《警世通言·拗相公飲恨半山堂》:“ 蘇老泉 見 安石 衣服垢敝,經月不洗面,以為不近人情,作《辨奸論》以刺之。”

形似

形式、外觀相似。 宋 范成大 《吳船錄》卷下:“ 巫峽山 最嘉處,不問陰晴,常多雲氣,映帶飄拂,不可繪畫……余令畫史以小舠泛中流摹寫,始得形似。” 清 趙翼 《甌北詩話·高青邱詩》:“ 李青蓮 詩從未有能學之者,惟 青邱 與之相上下,不惟形似,而且神似。” 郭沫若 《中國美術的展望》:“一切成品僅存依稀仿佛的形似而失去生命。”

有情

(1) 指男女互相傾慕的感情。也指普通的感情

天若有情天亦老

(2) 有意思、有趣

曲外有情

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