王言如絲,誰敢不聽

釋智遇偈頌二十四首

名句出處

出自宋代釋智遇的《偈頌二十四首》

全文:
朕聞上古,其風朴略。
王言如絲,誰敢不聽
忽有人問鄮山,只向他道,風門海口,當風抵浪,也須是個人始得。

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王言如絲,誰敢不聽書法作品

參考注釋

王言

(1).君王的言語、詔誥。《書·鹹有一德》:“大哉王言。”《禮記·緇衣》:“王言如絲,其出如綸。王言如綸,其出如綍。”《舊唐書·韓愈韋辭等傳論》:“如俾之詠歌辛載,黼藻王言,足以平揖古賢,氣吞時輩。”《醒世恆言·佛印師四調琴娘》:“常言道:王言如天語,違背聖旨,罪該萬死。”

(2).指制誥之職。 唐 白居易 《舉人自代狀》:“文可以掌王言,學可以待顧問。”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》:“ 獨孤遐叔 累掌絲綸,王言無忝,訪之輿望,僉謂通材。”

不聽

(1).謂不聽從別人的意見。《韓非子·外儲說左下》:“ 齊侯 不聽左右, 魏主 不聽譽者,而明察照羣臣。”《後漢書·伏湛傳》:“ 步 欲留與 隆 共守二州, 隆 不聽。”《二十年目睹之怪現狀》第二一回:“早勸他不聽,此刻後悔了,卻是遲了。”

(2).不允許。《北史·魏世祖太武帝紀》:“庚戌,詔自三公已下至於卿士,其子息皆詣太學……不聽私立學校,違者師身死,主人門誅。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青梅》:“及見女,暴怒,杖逐而出,不聽入門。”

(3).不定罪。《禮記·王制》:“司寇正刑明辟,以聽獄訟,必三刺。有旨無簡不聽。” 鄭玄 註:“簡,誠也。有其意無其誠者,不論以為罪。” 孔穎達 疏:“既得其所犯之罪雖有旨意,無誠實之狀,則不聽之,不論以為罪也。”

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