睿想入希夷，真游到具茨

名句出處

出自唐代錢起的《奉和聖制登會昌山應制（一作趙起詩）》

全文：
睿想入希夷，真游到具茨。
玉鑾登嶂遠，雲輅出花遲。
泉壑凝神處，陽和布澤時。
六龍多順動，四海正雍熙。

錢起詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

睿想

皇帝的思慮或系想。 隋 《奉和晚日楊子江應制》：“日斜歡未畢，睿想良非一。” 唐 杜甫 《朝享太廟賦》：“本枝根株乎萬代，睿想經緯乎六虛。” 唐 杜甫 《投贈哥舒開府二十韻》：“智謀垂睿想，出入冠諸公。”

希夷

(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。” 河上公 註：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“願從希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩：“希夷雲際臥，毛女樹邊逢。”

真游

謂作道教勝地或道觀之游。 宋 王安石 《登小茅峰》詩：“物外真游來幾席，人間榮願付苓通。” 宋 葉適 《謝除華文閣待制提舉西京嵩山崇福宮表》：“俾再通於禁籍，尚糜素廩，仍躡真游為幸。”

具茨

山名，在今 河南省 密縣 。 北周 庾信 《周五聲調曲·變宮調》：“ 具茨 應不遠， 汾 陽寧足隨。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”