名句出處
出自宋代劉克莊的《書事十首》
全文:
晉士材疏辯舌優,俗雖虛誕尚清修。
可容卿等靈百輩,亦過江來第一流。
元老縱然揮玉麈,七賢已有執牙籌。
後來靈寶真兒態,書畫惟憑奪與偷。
名句書法欣賞
參考注釋
辯舌
借指辯詞。 宋 岳珂 《桯史·劉蘊古》:“ 藴古 猶不厭意,日強聒於朝,辯舌泉涌,廷臣鹹奇之。” 明 徐賁 《次韻王止仲見寄並東郡諸友》:“求名未解吐辯舌,養壽莫必生方瞳。”參見“ 辨舌 ”。
虛誕
荒誕無稽。 漢 桓譚 《抑讖重賞疏》:“觀先王之所記述,鹹以仁義正道為本,非有奇怪虛誕之事。”《舊唐書·穆宗紀》:“詔曰:‘山人 柳泌 輕懷左道,上惑先朝。固求牧人,貴欲疑眾,自知虛誕,仍更遁逃。’”《紅樓夢》第一一四回:“這些事情,原都是虛誕的,可是信得的么?” 陳以益 《男尊女卑與賢母良妻》:“信如西人言,則女子僅能間接以有助於國; 日本 之教育,僅能利用女子以助男子之事業,女子不能自為事業。然則吾國之 木蘭 、 梁紅玉 等事,當為歷史之虛誕矣。”
清修
亦作“ 清脩 ”。 1.謂操行潔美。《隸釋·漢酸棗令劉熊碑》:“清脩勸慕,德惠潛流。”《後漢書·循吏傳·王渙》:“故 洛陽 令 王渙 ,秉清修之節,蹈羔羊之義,盡心奉公。”《三國志·魏志·王昶傳》:“端一小心,清脩密靜。” 宋 司馬光 《錢宣靖謚議》:“令公仁惠足以布政,明智足以建功,清修足以服人。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷八:“三賢雖制行過中,而敦尚風節,砥礪清修。”
(2).謂淡泊省修。 明 范濂 《雲間據目抄·俞顯卿》:“公抗疏論之,坐誣。掛冠家居,杜門清修,敦尚孝友。”
(3).謂清白顯貴的門第。《北史·魏紀四·世宗宣武帝》:“清修出身:公,從八下;侯,正九上;伯,正九下;子,從九上;男,從九下。”《北史·魏紀四·魏鹹陽王禧傳》:“時王國舍人應取八族及清脩之門, 禧 取 任城王 隸戶為之,深為帝責。”
(4).佛教指在家修行。《五燈會元·黃龍新禪師法嗣·空室智通道人》:“ 空室道人 智通 者,龍圖 范珣 女也,幼聰慧,長歸丞相 蘇頌 之孫 悌 。未幾厭世相,還家求祝髮,父難之,遂清修。”後用為對修行的統稱。《天雨花》第五回:“昨夜雖有一遠方之人,到菴投宿,因小尼等清脩之地,不便相留,就回他去了,並不曾住。”《老殘遊記續集遺稿》第四回:“但凡人家寫緣簿的,自然都寫在那清修的廟裡去,誰肯寫在這半清不渾的廟裡呢?”
劉克莊名句,書事十首名句
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