和靖肘後訣，不曾埋土中

名句出處

出自宋代劉克莊的《酬淨慈綱上人三首》

全文：
和靖肘後訣，不曾埋土中。
煩師試尋看，尋得報衰翁。

劉克莊詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

肘後

謂隨身攜帶的。指醫書或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩：「肘後符應驗，囊中藥未陳。」 前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩：「珠殿香軿倚翠稜，寒棲吾道寄 孫登 ，豈應肘後終無分，見説仙中亦有僧。」 明 唐順之 《題贈施心菊醫士》詩：「肘後傳方多已試，鼎中留藥不嫌貧。」 清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩：「獨憐肘後方書在，我欲從君隱市門。」參見「 肘後方 」。

不曾

(1)

沒有,從來就沒有

一生不曾見過這種人

(2)

亦作“未曾”

土中

(1).四方的中心地區。《書·召誥》：「王來紹上帝，自服於土中。」 孔 傳：「言王今來居 洛邑 ，繼天為治，躬自服行教化於地勢正中。」 孫星衍 疏：「土中謂王城於天下為中也。」《漢書·禮樂志》：「 世祖 受命中興，撥亂反正，改定京師於土中。」 顏師古 註：「謂都 洛陽 。」 晉 潘岳 《西征賦》：「考土中於斯邑，成建都而營築。」 宋 王讜 《唐語林·補遺一》：「夫九州之地， 洛陽 為土中，風雨之所交也。」 清 錢謙益 《河南河南府知府郭中寧授中憲大夫制》：「 河南 故稱土中，乃作 雒 。」

(2).地下。《晉書·庾亮傳》：「 亮 將葬， 何充 會之，嘆曰：『埋玉樹於土中，使人情何能已。』」