名句出處
出自唐代周弘亮的《曲江亭望慈恩寺杏園花發》
全文:
江亭閒望處,遠近見秦源。
古寺遲春景,新花發杏園。
萼中輕蕊密,枝上素姿繁。
拂雨雲初起,含風雪欲翻。
容輝明十地,香氣遍千門。
願莫隨桃李,芳菲不為言。
名句書法欣賞
參考注釋
容輝
儀容丰采;神採光輝。《古詩十九首·凜凜歲雲暮》:“獨宿累長夜,夢想見容輝。” 南朝 梁 吳均 《贈任黃門》詩之一:“ 相如 體英彥,左右生容輝。” 唐 錢起 《寄袁州李嘉祐員外》詩:“容輝常在目,離別任經年。” 宋 司馬光 《河上督役懷器之寄呈公明叔度時器之鞫獄滄州》詩:“行行涉 滄海 ,髣髴睹容輝。” 明 高啟 《燕歌行》:“賤妾宵興嘆無依,簪珥不施減容輝。”
十地
梵語意譯。或譯為“十住”。佛家謂菩薩修行所經歷的十個境界。大乘菩薩十地為:歡喜地,離垢地,發光地,焰慧地,極難勝地,現前地,遠行地,不動地,善慧地,法雲地。另有三乘共十地,四乘十地,真言十地等,名目各有不同。 南朝 宋 謝靈運 《辨宗論附答問》:“一合於道塲,非十地之所階, 釋 家之唱也。” 唐高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩:“蕭然登十地,自得會三歸。” 清 吳偉業 《庚戌梅信日雨過鄧尉哭剖石和尚遇大雪夜宿還元閣》詩:“自居十地莊嚴上,道出三峰玄要間。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第二講:“《華嚴經》的思想,後來又有所開展,所謂‘十地’本是由之達到成佛的思想。”參閱《華嚴經》卷二三、《成唯識論》卷九。
香氣
芬香的氣味
千門
(1).猶千家。 宋 韓維 《和景仁元夕》詩:“簫鼓千門沸,弓刀萬馬騰。” 陳三立 《十月十四夜飲秦淮樓感賦》詩:“狼嘷豕突哭千門,濺血車菌處處村。”
(2).眾多宮門。亦借指眾多宮殿。 漢 班固 《西都賦》:“張千門而立萬戶,順陰陽以開闔。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩:“江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰緑。”《資治通鑑·唐文宗開成元年》:“流血千門,殭屍萬計。” 胡三省 註:“ 漢武帝 起 建章宮 ,度為千門萬戶,後世遂謂宮門為千門。” 清 吳偉業 《海市》詩之四:“千門聽擊 馮夷 鼓,六博看投玉女壺。”
(3).佛教語。謂種種修行的法門。千,言其多。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“萬行歸空,千門入善。”
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