如何好,望松楸感泣,桑梓悲傷

凌雲翰沁園春 嘲昆季析居

名句出處

出自元代凌雲翰的《沁園春 嘲昆季析居》

全文:
樹上凌霄,堂前紫荊,秋來尚芳。
柰牝雞晨語,**憔悴,妖狐晝嘯,鴻雁分張。
仁智匪周,喜憂非舜,一旦天倫忍遂忘。
如何好,望松楸感泣,桑梓悲傷
古今禍起專房。
總一國猶然況一鄉。
□家有婦人,豈無長舌,世無男子,誰有剛腸。
樹大枝分,瓜熟蒂落,此語應非是義方。
聊書此,要□懲鑒誡,不在文章。

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名句書法欣賞

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參考注釋

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

松楸

(1).松樹與楸樹。墓地多植,因以代稱墳墓。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》:“陳象設於園寢兮,映輿鍐於松楸。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩:“若使吾徒還早達,亦應簫鼓入松楸。”《舊五代史·梁書·趙犨傳》:“祖先松楸,去郭數里。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》:“兵燹難消,松楸多恙, 鼎湖 弓劍無人葬。”

(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續筆·思潁詩》:“﹝ 歐陽修 ﹞逍遙於 潁 ,蓋無幾時,惜無一語及於松楸之思。”

感泣

感動得下淚。 唐 韓愈 《順宗實錄三》:“及覩皇太子儀表班行,既退,無不相賀,至有感泣者。”《水滸傳》第一○七回:“ 盧俊義 慰撫勸勞,就令 武順 鎮守城池,因此賊將皆感泣,傾心露膽,棄邪歸正。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·鎮南關起義清方檔案》:“回思七晝夜血戰,令人感泣。”

桑梓

古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用“桑梓”比喻故鄉

維桑與梓,必恭敬止。——《詩·小雅·小弁》

桑梓之地,父母之邦

造福桑梓

世先生同在鄉桑梓。——《儒林外史》

悲傷

哀痛憂傷

悲傷的思緒

令人悲傷的訊息

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