群玉蕭森開士宅，五雲飛動相君書

名句出處

出自宋代陸游的《西林院》

全文：
一邦盡對江邊像，試比西林總不如。
群玉蕭森開士宅，五雲飛動相君書。
磴危漸覺山爭出，屐響方驚閣半虛。
安得棄官長住此，一杯香飯薦珍蔬。

陸游詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

蕭森

(1).草木茂密貌。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》：“堂宇宏美，林木蕭森。” 宋 司馬光 《又和董氏東園檜屏石床》：“密葉蕭森翠幕紆，蹔來猶恨不長居。” 明 何景明 《懷化驛芭蕉》詩：“孟夏日初赫，蕭森蔽炎光。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”

(2).草木凋零衰敗貌。 唐 張九齡 《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》詩：“江城何寂歷，秋樹亦蕭森。” 宋 陸游 《秋思絕句》：“一片雲深更作陰，東軒草樹共蕭森。” 明 何景明 《九日黔國後園》詩之二：“天空遠水明秋岸，梧葉蕭森楓樹殘。” 魯迅 《無題》詩：“風波一浩蕩，花樹已蕭森。”

(3).陰森。 唐 杜甫 《秋興》詩之一：“玉露凋傷楓樹林， 巫山 巫峽 氣蕭森。” 寧調元 《游白雲歸感賦四律並柬同游諸子》：“夜氣蕭森十里堤，出門可有上天梯。” 徐遲 《入峽記》：“ 巫山 突然挺立兩側，何止十二峰。陽光被奪，氣象蕭森。”

開士

菩薩的異名。以能自開覺，又可開他人生信心，故稱。後用作對僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標 注引 晉 慧遠 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部。”《釋氏要覽》卷上：“經中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅 賜沙門有德解者號開士。” 唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序：“開士 懷素 ，僧中之英。” 清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見古開士，懸崖撒手凌蒼茫。”

五雲

(1).青、白、赤、黑、黃五種雲色。古人視雲色占吉凶豐歉。《周禮·春官·保章氏》：“以五雲之物，辨吉凶、水旱降、豐荒之祲象。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“以二至二分觀雲色，青為蟲，白為喪，赤為兵荒，黑為水，黃為豐。”《關尹子·二柱》：“五雲之變，可以卜當年之豐歉。”《雲笈七籤》卷四一：“五雲交蔭，六炁扇塵。”

(2).五色瑞雲。多作吉祥的徵兆。《南齊書·樂志》：“聖祖降，五雲集。” 唐 駱賓王 《為齊州父老請陪封禪表》：“瑞開三眷，祥洽五雲。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第三折：“神霄絳闕，麗日五雲浮，開綺讌，待宸游。”

(3).指皇帝所在地。 唐 王建 《贈郭將軍》詩：“承恩新拜上將軍，當值巡更近五雲。” 明 梅鼎祚 《玉合記·賜完》：“天書飛下五雲傍，紫陌珂聲夜未央。” 清 陳夢雷 《立秋後一日至都門即事賦感》詩：“遙向五雲深處望，低徊今昔倍辛酸。”

(4).指雲英、雲珠、雲母、雲液、雲沙五種雲母。據稱按五季服用，能壽考乃至成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·勤求》：“或聞有曉消五雲，飛八石，轉九丹，治黃白。” 晉 葛洪 《抱朴子·仙藥》：“服五雲之法……服之一年，則百病除；三年久服，老公反成童子；五年不闕，可以役使鬼神。”參閱 楊明照 《＜抱朴子內篇校釋＞補正》。

(5).見“ 五雲體 ”。

飛動

(1).飄逸生動。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·詮賦》：“ 延壽 《靈光》，含飛動之勢。” 宋 陸游 《玉局觀拜東坡先生海外畫像》詩：“公車三千牘，字字岌飛動。” 清 劉大櫆 《贈大夫閔公傳》：“間作指頭小畫，楮墨瓏玲，氣象飛動，人多寶而藏之。”

(2).猶振奮。 唐 杜甫 《贈高式顏》詩：“平生飛動意，見爾不能無。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·孟子書百里奚》：“味其所用助字，開闔變化，使人之意飛動。” 明 謝榛 《四溟詩話》卷三：“予愈覺飛動，亹亹不輟。”

(3).飛揚飄動。 唐 黃滔 《福州雪峰山故真覺大師碑銘》：“翌日巖谷爽朗，煙霞飛動。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“等到萬樹長林震盪巨*波泛濫的風暴，才能群起蜂湧，搖展飛動。”

相君

舊時對宰相的尊稱。《史記·張儀列傳》：“ 儀 貧無行，必此盜相君之璧。”《後漢書·陰識傳》：“初， 陰氏 世奉 管仲 之祀，謂為‘相君’。” 宋 蘇舜欽 《寄富彥國》詩：“天子仄席旰未嘗，相君日暮猶廟堂。”