其婦執婦道，一一如禮經

名句出處

出自唐代白居易的《蜀路石婦》

全文：
道傍一石婦，無記復無銘。
傳是此鄉女，為婦孝且貞。
十五嫁邑人，十六夫征行。
夫行二十載，婦獨守孤煢。
其夫有父母，老病不安寧。
其婦執婦道，一一如禮經。
晨昏問起居，恭順發心誠。
藥餌自調節，膳羞必甘馨。
夫行竟不歸，婦德轉光明。
後人高其節，刻石像婦形。
儼然整衣巾，若立在閨庭。
似見舅姑禮，如聞環珮聲。
至今為婦者，見此孝心生。
不比山頭石，空有望夫名。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

婦道

(1) 指婦女,舊時對成年女子的通稱

一個婦道人家是辦不成這樁事的

(2) 婦人應遵守的道德規範

怎么自家在山行走?又沒個侍兒隨從,這個是不遵婦道了。——《西遊記·孫悟空三打白骨精》

一如

完全一樣

禮經

古代講禮節的經典，常指《儀禮》而言。《漢書·儒林傳·孟喜》：“父號 孟卿 ，善為《禮》、《春秋》…… 孟卿 以《禮經》多，《春秋》煩雜，乃使 喜 從 田王孫 受《易》。”《漢書·藝文志》：“《禮古經》五十六卷，《經》七十（按當作“十七”）篇。”按，所云《禮》、《禮經》、《禮古經》，即謂《儀禮》。 清 皮錫瑞 《經學通論·三禮》：“ 漢 所謂《禮》，即今十七篇之《儀禮》，而 漢 不名《儀禮》，專主經言，則曰《禮經》，合記而言，則曰《禮記》。 許慎 、 盧植 所稱《禮記》，皆即《儀禮》與篇中之記，非今四十九篇之《禮記》也。其後《禮記》之名為四十九篇之記所奪，乃以十七篇之《禮經》別稱《儀禮》。”