名句出處
出自宋代曾豐的《敬賦黃萬安肅餘五雲閣》
全文:
一合乾坤羅萬象,中有連天雲錦帳。
分光日月兩輪間,聚蔭神仙十洲上。
盤緗錯縹天上無,若為雲錦如許都。
媧皇鏈石補天了,倥傯不及收其餘。
織女得之資以幻,手與目謀生燦爛。
使君寄下召還祥,令尹收為公退玩。
登臨輒玩罷輒忘,令尹胸中自含章。
制錦猶餘五色線,歸朝可補堯衣裳。
參考注釋
媧皇
即 女媧氏 。 唐 王勃 《七夕賦》:“ 媧皇 召 巨野 之龍, 莊叟 命 雕陵 之鵲。” 宋 秦觀 《代賀坤成節表》:“斷鼇立極,追配於 媧皇 ;用楫濟川,責成於 傅説 。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》:“籬邊兀坐村夫子,極口 媧皇 會補天。”參見“ 女媧氏 ”。
補天
(1).古代神話傳說, 女媧 鍊石補天。《淮南子·覽冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天,斷鼇足以立四極。”後遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》:“業類補天,功均柱地。”《舊唐書·音樂志一》:“ 高祖 縮地補天,重張區宇,反魂肉骨,再造生靈。” 宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八:“許國輸九死,補天鍊五色。” 清 屈復 《題元遺山<論詩>後》詩:“今古寧無鍊石手,補天原不用金針。”參閱《列子·湯問》。
(2).道家養生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上:“養生之法,潛神內視,則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝,達於腦中。腦為 崑崙 ,居上象天。補天即《黃庭經》所謂填腦;所謂子欲不死,修 崑崙 是也。”
倥傯
亦作“ 倥傯 ”。亦作“ 倥怱 ”。 1.困苦窘迫。《楚辭·劉向<九嘆·思古>》:“悲餘生之無歡兮,愁倥傯於山陸。” 王逸 註:“倥傯,猶困苦也。”《後漢書·張衡傳》:“誠所謂將隆大位,必先倥傯之也。” 李賢 注引《埤蒼》曰:“倥傯,窮困也。” 唐 韓愈 《人日城南登高》詩:“人生本坦蕩,誰使妄倥傯。” 清 龔自珍 《江左小辨序》:“使倥傯拮据,朝野騷然之世,聞其逸事而慕之,覽其片楮而芳香悱惻。”
(2).事情紛繁迫促。《後漢書·卓茂傳論》:“ 建武 之初,雄豪方擾,虓呼者連響,嬰城者相望,斯固倥傯不暇給之日。” 南朝 齊 孔稚圭 《北山移文》:“敲扑諠囂犯其慮,牒訴倥傯裝其懷。” 宋 周煇 《清波雜誌》卷九:“凡有行役,雖數日程,道路倥傯之際,亦有日記。” 清 王愈擴 《周亮工小傳》:“戎馬倥怱,不廢講詠。” 魯迅 《書信集·致臺靜農》:“五月初之信及照相,早已收到,倥傯之際,遂未奉聞也。”
(3).指匆忙。 五代 王定保 《唐摭言·以德報怨》:“﹝ 賈泳 ﹞倥傯而退, 贄 ( 竇贄 )頗銜之。” 清 金捧閶 《守一齋筆記·十三閣老》:“忽見一婦人,長八尺許,衣麻*衣,倥傯而來。” 柯靈 《香雪海·小浪花》:“因為行色倥傯,我沒有機會問 陳鶴皋 獻身紅氍毹上的經過。”
見“ 倥傯 ”。
不及
(1)
不如,比不上
不及50幾年前
(2)
趕不上,來不及
躲避不及
後悔不及
(3)
夠不上
(4)
未被接近
作為對風采的描繪…,這部書是其他任何書都不及的
其餘
剩下的人或物
其餘則熙熙而樂。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
其餘以儉立名。——宋· 司馬光《訓儉示康》
其餘各處鄉民。——《廣東軍務記》
為標準以警其餘。——清· 方苞《獄中雜記》
馬克和李莉在下棋,其餘在玩牌
曾豐名句,敬賦黃萬安肅餘五雲閣名句