夏日山中訪隱士原文
治世有隱淪,幽居出塵境。
逍遙塵外心,駘蕩山中景。
時豐官稅輸,野曠人跡屏。
雨晴農事餘,禾苗綠成頃。
俯仰堪輿間,安閒乃天幸。
曉來門尚關,鳥啼夢初醒。
客至啟南軒,坐消白晝永。
遺編共討論,微言發深省。
高林暑氣無,清風襲衣冷。
盤桓興未闌,夕陽下西嶺。
詩詞問答
問:夏日山中訪隱士的作者是誰?答:石存禮
問:夏日山中訪隱士寫於哪個朝代?答:明代
注釋
1. 押詞韻第十一部 出處:明詩紀事 丁簽·卷十四、海岱會集卷四
參考注釋
治世
(1) 和平昌盛之世
(2) 管理國家,處理國務
隱淪
(1).神人等級之一。泛指神仙。《文選·郭璞<江賦>》:“納隱淪之列真,挺異人乎精魄。” 李善 注引 漢 桓譚 《新論》:“天下神人五:一曰神仙,二曰隱淪,三曰使鬼物,四曰先知,五曰鑄凝。” 南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“立俗迕流議,尋山洽隱淪。” 南朝 齊 謝朓 《游敬亭山》詩:“隱淪既已託,靈異居然棲。”
(2).隱居。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩:“既枉隱淪客,亦棲肥遯賢。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》:“﹝ 孫登 ﹞思欲遯跡林鄉,隱淪忘死。” 郁達夫 《秋夜懷人》詩之六:“晚年好靜南鄉住,仙壽溶溶樂隱淪。”
(3).指隱者。 唐 杜甫 《贈韋左丞丈》詩:“此意竟蕭條,行歌非隱淪。” 清 趙翼 《題周山茨觀察老圃秋容圖》詩:“公曾出塞悲流徙,我亦歸田作隱淪。”
(4).隱沒身體不使人見。《後漢書·方術傳下·解奴辜》:“皆能隱淪,出入不由門戶。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》:“ 漢 時, 解奴辜 、 張貂 皆能隱淪,出入不由門戶,此後世遁形之祖也。”
(5).沉淪,埋沒。《晉書·郭璞傳》:“ 嚴平 澄漠於塵肆, 梅真 隱淪乎市卒。”《文選·鮑照<行樂至城東橋>詩》:“尊賢永照灼,孤賤長隱淪。” 李善 註:“隱淪,謂幽隱沉淪也。” 章炳麟 《獄中聞沉禹希見殺》詩:“不見 沉生 久,江湖知隱淪。”
幽居
(1) 隱居,很少與外界往來(他已幽居十年了)
(2) 寧靜的住所
塵境
原為佛教語。佛教以色、聲、香、味、觸、法為六塵,因稱現實世界為“塵境”。 唐 司空曙 《寄衛明府》詩:“翠竹黃花皆佛性,莫教塵境誤相侵。” 宋 袁褧 《楓窗小牘》卷上:“嘉花名木,類聚區別,幽勝宛若生成,西抵 麗澤 ,不類塵境。” 李廣田 《<聞一多選集>序》:“而這樣的文字,如不是由所謂‘詩境’拉向‘塵境’,不是在思想上向現實突進了一步,是不可能出現的。”
逍遙
自由自在,不受拘束
塵外
猶言世外。 漢 張衡 《思玄賦》:“游塵外而瞥天兮,據冥翳而哀鳴。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》詩:“坐聽閒猿嘯,彌清塵外心。” 清 曹寅 《花笑軒步月留別蒲庵》詩:“鐘聲塵外夢,花笑靜中情。”
駘蕩
(1) 放蕩
惜乎惠施之才,駘蕩而不得,逐萬物而不反。——《莊子·天下》
(2) 使人舒暢的(多用來形容春天的景物)
安翔駘蕩,以容闡緩。——馬融《長笛賦》
春風駘蕩
中景
(1).午時日影。 三國 魏 王粲 《大暑賦》:“遠 昆吾 之中景,天地翕其同光。”《宋史·律曆志九》:“ 後漢 熹平 三年,《四分歷》志立冬中景長一丈,立春中景長九尺六寸。”
(2).比喻中年。 南朝 齊 謝朓 《為諸娣祭阮夫人文》:“中景遽傾,芳木先落。”
時豐
豐年。 唐 韋應物 《驪山行》:“時豐賦斂未告勞,海闊珍奇亦來獻。” 唐 白居易 《歸來二周歲》詩:“時豐實倉廩,春暖葺庖廚。”
稅輸
納稅。 唐 元稹 《有唐贈太子少保崔公墓志銘》:“會 南陵 賦錢三萬,稅輸之戶,天地相遠,不可等級。”
野曠
荒野空闊。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“野曠沙岸浄,天高秋月明。”《二刻拍案驚奇》卷八:“我要城外野曠去處走走,散心耍子一回何如?”
人跡
人的足跡;指人
荒無人跡
農事
1.指耕耘﹑收穫﹑貯藏等農業生產活動。 2.指村莊。禾苗
穀類莊稼的嫩苗
俯仰
(1) 低頭和抬頭,泛指隨便應付
左右周旋,進退俯仰。——《左傳·定公十五年》
俯仰由人
(2) 比喻很短的時間
俯仰之間,已成陳跡。——王羲之《蘭亭集序》
堪輿
(1).《漢書·揚雄傳上》:“屬堪輿以壁壘兮,梢 夔 魖 而抶 獝狂 。” 顏師古 註:“ 張晏 曰:‘堪輿,天地總名也。’ 孟康 曰:‘ 堪輿 ,神名,造圖宅書者。’……堪輿, 張 説是也。”《文選·揚雄〈甘泉賦〉》 李善 注引 漢 許慎 曰:“堪,天道也;輿,地道也。”後因以“堪輿”指稱天地。 宋 葉適 《中塘梅林》詩:“物有據其會,感召驚堪輿。” 明 李東陽 《植柘陳翁刲股卷》詩:“茫茫堪輿內,此意誠苦辛。”
(2).即風水,指住宅基地或墓地的形勢。亦指相宅相墓之法。“堪”為高處,“輿”為下處。參見“ 堪輿家 ”。
天幸
險遭災禍而倖免的好運氣
曉來
天亮時。 唐 杜甫 《偪側行贈畢四曜》:“曉來急雨春風顛,睡美不聞鐘鼓傳。” 宋 王安國 《清平樂》詞:“ 小憐 初上琵琶,曉來思遶天涯。” 明 王守仁 《夜宿天池月下聞雷》詩之一:“曉來卻問山下人,風雨三更捲茆屋。”
晝永
白晝漫長。 宋 洪邁 《容齋三筆·李元亮詩啟》:“ 元亮 亦工詩,如‘人閒知晝永,花落見春深’。” 宋 林逋 《病中謝馬彭年見訪》詩:“山空門自掩,晝永枕頻移。” 明 楊柔勝 《玉環記·逼女更夫》:“晝永人閒誰作侶,消磨白日無過只仗琴書。”
遺編
(1).指前人留下的著作。《舊唐書·章懷太子賢傳》:“往聖遺編,鹹窮壼奧。” 宋 蘇轍 《寄題蒲傳正學士閬中藏書閣》詩:“更把遺編觀得失,君家舊物豈須猜。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“遺編軼正雅,曠代殊徽音。” 清 杜濬 《詠史得謝皋》:“所以 晞髮翁 ,遺編燦星斗。”
(2).指散佚的典籍。 唐 盧照鄰 《樂府雜詩序》:“通儒作相,徵博士於諸侯;中使驅車,訪遺編於四海。” 清 戴名世 《<天籟集>序》:“頃余有志於先朝文獻,欲勒為一書,所至輒訪求遺編,頗畧具。”
(3).釋卷;放下書籍。 明 袁宏道 《送葉使君還朝序》:“雖紛龐業雜之中,而幽閒自得,手不遺編。”
討論
就某事相互表明見解或論證
內閣召開了緊急會議討論法律草案
微言
(1) 含蓄而精微的言辭
微言議賑捐
(2) 密謀;密言
深省
深深地覺醒
發人深省的教訓
暑氣
盛夏的熱氣
我們又熱又渴,何不買些吃?也解暑氣。——《水滸傳》
清風
清涼的風
清風徐來
清風明月
襲衣
(1).屍衣。《禮記·士喪禮》“子羔之襲也” 唐 孔穎達 疏:“此明大夫死者襲衣稱數也。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋士喪禮褖衣》:“男子殊衣裳為之,謂之玄端。惟既死之襲衣,連衣裳為之,謂之褖衣。”
(2).古代行禮時,穿在裼衣外面的上衣。《禮記·曲禮下》“無藉者則襲” 唐 孔穎達 疏:“凡衣,近體有袍襗之屬;其外有裘,夏月則衣葛;其上有裼衣;裼衣上有襲衣;襲衣之上有常著之服,則皮弁之屬也。”
(3).成套衣服。 宋 文瑩 《玉壺清話》卷三:“﹝ 太祖 ﹞賜 去華 襲衣、銀帶,為右補闕。”《續資治通鑑·宋高宗紹興二十七年》:“詔尚書左司郎中 汪應辰 宴 國 於 玉津園 ……加賜襲衣、金帶、器、幣有差。”
盤桓
徘徊;逗留住宿
悵盤桓而不能。——曹植《洛神賦》
盤桓數日
盤旋環繞
夕陽
傍晚的太陽
夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》
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