看著五胡亂，清談空自尊

名句出處

出自唐代元稹的《楚歌十首（江陵時作）》

全文：
楚人千萬戶，生死系時君。
當璧便為嗣，賢愚安可分。
干戈長浩浩，篡亂亦紛紛。
縱有明在下，區區何足雲。
陶虞事已遠，尼父獨將明。
潛穴龍無位，幽林蘭自生。
楚王謀授邑，此意復中傾。
未別子西語，縱來何所成。
平王漸昏惑，無極轉承恩。
子建猶相貳，伍奢安得存。
生居宮雉閟，死葬寢園尊。
豈料奔吳士，鞭屍郢市門。
懼盈因鄧曼，罷獵為樊姬。
盛德留金石，清風鑒薄帷。
襄王忽妖夢，宋玉復淫辭。
萬事捐宮館，空山雲雨期。
宜僚南市住，未省食人恩。
臨難忽相感，解紛寧用言。
何如晉夷甫，坐占紫微垣。
看著五胡亂，清談空自尊。
誰恃王深寵，誰為楚上卿。
包胥心獨許，連夜哭秦兵。
千乘徒虛爾，一夫安可輕。
殷勤聘名士，莫但倚方城。
梁業雄圖盡，遺孫世運消。
宣明徒有號，江漢不相朝。
碑碣高臨路，松枝半作樵。
唯餘開聖寺，猶學武皇妖。
江陵南北道，長有遠人來。
死別登舟去，生心上馬回。
榮枯誠異日，今古盡同灰。
巫峽朝雲起，荊王安在哉。
三峽連天水，奔波萬里來。
風濤各自急，前後苦相推。
倒入黃牛漩，驚沖灩澦堆。
古今流不盡，流去不曾回。
八荒同日月，萬古共山川。
生死既由命，興衰還付天。
棲棲王粲賦，憤憤屈平篇。
各自埋幽恨，江流終宛然。

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名句書法欣賞

參考注釋

五胡

晉武帝 死後， 晉 室內亂，北方少數民族 匈奴族 的 劉淵 及 沮渠氏 赫連氏 ， 羯族 石氏 ， 鮮卑族 慕容氏 及 禿髮氏 乞伏氏 ， 氐族 苻氏 呂氏 ， 羌族 姚氏 ，相繼在中原稱帝，史稱“五胡”。《晉書·元帝紀論》：“ 晉氏 不虞，自中流外，五胡扛鼎，七廟隳尊。” 明 劉元卿 《賢奕編·仙釋》：“譬之典午之祚，甘心偏安 江左 ，而中原一片田土，反為五胡占據，豈不悲哉！”

談空

(1).清談。指 魏 晉 時期崇尚 老莊 ，空談玄理的一種風氣。 南朝 梁 陶弘景 《題所居壁》詩：“ 夷甫 任散誕， 平叔 坐談空。”《舊唐書·魏元忠傳》：“臣嘗讀 魏 晉 史，每鄙 何晏 、 王衍 終日談空。”

(2).談論佛教義理。空，佛教以諸法無實性謂空，與“有”相對。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禪師西山蘭若》詩：“談空對樵叟，授法與山精。” 唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩：“談空忘外物，持誡破諸邪。” 孫欽善 校註：“佛家謂諸法無實性曰空。”

自尊

自我尊重