方將與物同休戚，何暇共人爭是非

邵雍《首尾吟》

名句出處

出自宋代邵雍的《首尾吟》

全文：
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫揮塵時。
每見賓朋須欵曲，更和言語不思惟。
方將與物同休戚，何暇共人爭是非。
天地與人同一體，堯夫非是愛吟詩。

邵雍詩詞大全

名句書法欣賞

方將與物同休戚，何暇共人爭是非書法作品

參考注釋

方將

(1).將要；正要。《詩·邶風·簡兮》：“簡兮簡兮，方將萬舞。” 三國魏阮籍《詣蔣公》：“猥見採擢，無以稱當，方將耕於東皋之陽，輸黍稷之稅，以避當塗者之路。” 唐李白《大獵賦》：“方將延榮光於後昆，軼玄風於邃古。” 清戴名世《＜慶曆文讀本＞序》：“方將理其舊業，而與世之學者左提右挈，共維挽風氣於日盛也。”

(2).將來；未來。南朝宋謝靈運《擬魏太子鄴中集詩》序：“ 漢武帝徐樂諸才，備應對之能，而雄猜多忌，豈獲晤言之適，不誣方將，庶必賢於今日爾。”《陳書·高祖紀上》：“ 大同初，新喻侯蕭暎為吳興太守，甚重高祖，嘗目高祖謂僚佐曰：‘此人方將遠大。’” 唐司空圖《擢英集述》：“榮雖著於方將，恨皆纏於既往。”

休戚

喜樂和憂慮;亦指有利的和不利的遭遇

休戚相關

何暇

(1).哪裡有閒暇。三國魏韋曜《博弈論》：“君子之居室也，勤身以致養；其在朝也，竭命以納忠。臨事且猶旰食，而何暇博弈之足躭？”

(2).引申為哪裡談得上。《莊子·人間世》：“古之至人，先存諸己而後存諸人。所存於己者未定，何暇至於暴人之所行！” 三國魏曹冏《六代論》：“譬之種樹，久則深固其根本，茂盛其枝葉，若造次徙於山林之中，植於宮闕之下，雖壅之以黑墳，暖之於春日，猶不救於枯槁，何暇繁育哉？” 晉盧諶《贈崔溫》詩：“苟雲免罪戾，何暇收民譽？”

(3).猶豈但。《晏子春秋·內篇諫上十八》：“今君嗜酒而並于樂，政不飾而寬於小人，近讒好優，惡文而疏聖賢人，何暇在慧！茀又將見矣。” 吳則虞集釋引于鬯云：“何暇，語助，若言‘豈但’。” 漢劉向《新序·雜事》：“ 孟嘗君曰：‘先生老矣……’ 楚丘先生曰：‘噫！將我而老乎？噫！將使我追車而赴馬乎？投石而超距乎！逐麋鹿而搏豹虎乎？吾已死矣，何暇老哉！’”